–Нет, не совсем, – парировал Гапон.– Все агенты Зубатова исключены из общества и им даже запрещен вход в наше учреждение. Мы сегодня находимся в состоянии, когда можем действовать неожиданно для властей.

Гапон замолк, ожидая восторга от Анны, раз выложил свой главный секрет. Но Анна молчала – думала, что может означать «неожиданно для властей».

–…сегодня утром, – продолжал Гапон тем же тоном,– я провел совещание со своими помощниками и «Собрание русских фабрично-заводских рабочих» приняло решение организовать 9 января массовое шествие рабочих к Зимнему Дворцу для передачи петиции Государю,..

Анна в голове пережевывала каждое его слово: не каждый день можешь слушать «вождя» рабочих и можешь быть полезной ему. Она все еще находилась под впечатлением событий декабря прошлого года, когда Гапон выступил в защиту уволенных четырех рабочих Путиловского завода. Он вместе с представителями революционных партий принял обращение к дирекции завода и петербургскому градоначальнику И.Фуллону с предупреждением о том, что он снимает с себя всякую ответственность в случае нарушения спокойствия в столице.

Но «на принцип» пошли и рабочие. Через два дня встал весь Путиловский. К нему присоединился Обуховский завод. Вскоре бастовала, чуть ли не половина предприятий столицы. И речь шла уже не только об уволенных рабочих. Звучали призывы к установлению восьмичасового рабочего дня, который тогда был только в Австралии, к введению Конституции.

Гапон выполнил свою угрозу и три дня назад, 3 января прошла забастовка Путиловского завода, а день спустя к ним присоединились рабочие франко-русского судостроительного завода. Вот так столица охватила забастовка тысяч рабочих, а их требования вышли за рамки конфликта на Путиловском заводе. Начиналось что-то близкое к революции, о которой мечтала Анна. Свергнуть царя и установить в России новый порядок.

Но главную роль играл сам Гапон. На его речи шли, как на молитву. Он, можно сказать, стал рабочей легендой: в городе говорили, что вот, мол, нашелся народный заступник. Словом, батюшка получил все, чего желал: с одной стороны, влюбленную в него многотысячную аудиторию, с другой – полицейскую «крышу», которая обеспечивала ему спокойную жизнь.

Рабочие все чаще обращались к Гапону с просьбой помочь в решении своих проблем. Сначала это были, говоря современным языком, локальные трудовые конфликты. Кто-то требовал выгнать с завода дающего волю кулакам мастера, кто-то – восстановить на работе уволенного товарища. Гапон решал эти вопросы за счет своего авторитета. Приходил к директору завода и начинал светский разговор, мимоходом упоминая, что у него есть связи в полиции и в высшем свете. Ну а под конец ненавязчиво просил разобраться с «простым дельцем». В России человеку, который парит столь высоко, не принято отказывать в таких мелочах.

—…я сейчас нахожусь на нелегальном положении,– сказал Гапон.– Позавчера митрополит Антоний дважды вызывал к себе для дачи объяснений относительно моей деятельности не совместимой с саном священника. Я не пошел и не пойду.

Анна смотрела ему в глаза и не верила ушам. Ей не верилось, что он способен на это.

Человек, бросивший бога и царя и перешедший на сторону народа? Вряд ли.

Режиссер спектакля, сумевший вывести рабочих на радикальную политическую борьбу под полным контролем Министерства Внутренних Дел? Вполне возможно.

Ничего – нашей религией будет политика.

–Вы же знаете, что я не вхожу в ваше собрание – я революционер и у нас требования политического характера..

–Я тоже за это,– произнес Гапон,– народ должен сам подать петицию Царю. Текст обращения включает изменение системы государственной власти, созыв Учредительного собрания и отделение Церкви от Государства. Вы понимаете?