См. подробнее: Карл Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1994, с. 240.

См. подробнее: А.Г. Спиркин. Философия. М., 2003, с. 5.По преданию, правитель города Флиунта спросил его, кто он такой. Пифагор ответил: «Философ». Слово это было незнакомо правителю, и Пифагор объяснил его так. «Жизнь, − говорил он, − подобна Олимпийским играм: одни приходят на них состязаться, другие − торговать, а самые счастливые − смотреть; так и в жизни − одни рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы − до одной только истины».

См. подробнее: Т.Г. Лешкевич. Философия науки. Учебное пособие. М., 2008, с. 18.

См.: Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук. Под ред. В.В. Миронова. М., 2006, с. 6, 10, 11.

А.Г. Спиркин. Указ. соч., с. 264−268.

М. Вебер (1864−1920) – немецкий философ, социолог, историк, политический экономист, создатель «понимающей социологии».

Фома Аквинский (1225−1274) – итальянский философ и теолог, основатель томизма.

Николай Кузанский (1401−1464) – крупнейший немецкий мыслитель, философ, теолог, математик, ученый-энциклопедист, принадлежавший к первым немецким гуманистам в эпоху перехода от позднего Средневековья к раннему Новому времени.

Рене Декарт (1596−1650) – французский философ, математик, механик, представитель классического рационализма. Ему принадлежит известное высказывание: «Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений».

Иммануил Кант (1724−1804) – немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. «Дайте мне материю, и я покажу вам, как из нее должен возникнуть мир».

См. подробнее: Т.И. Ойзерман. Кант и Гегель. Опыт сравнительного исследования. М., 2008, с. 181.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770−1831) – немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии. Он утверждал: «Философия есть объективная наука об истине, наука о необходимости, познание посредством понятий, а не мнение и не тканье паутины мнений…»

См. подробнее: Рационализм. Новая философская энциклопедия в 4 томах. М., 2010. Т. III, с. 423.

Уильям Уэвелл (1794−1866) – английский философ, теолог, священник, историк науки. Он утверждал, что «идеи, по крайней мере их зародыши, были в человеческом разуме до опыта, но прогресс научной мысли разворачивает их, делая четкими и понятными».

Артур Шопенгауэр (1788−1860) – немецкий философ, один из самых известных представителей иррационализма. Автор многих афоризмов («Люди подобны часовым механизмам, которые заводятся и идут, не зная зачем»; «Богатство подобно морской воде, от которой тем больше усиливается жажда, чем больше пьешь»; «Те, которые надеются стать философами путем изучения истории философии, скорее должны вынести из нее то убеждение, что философами родятся также, как и поэтами, и притом гораздо реже»).

16 Фридрих Ницше (1844−1900) – немецкий мыслитель, филолог, композитор, поэт. Его афористические высказывания не утратили своей привлекательности и ныне («Только человек сопротивляется гравитации: ему постоянно хочется падать вверх»; «Философия открывает человеку убежище, куда не проникает никакая тирания, долину внутреннего мира, лабиринт сердца, и это раздражает тиранов»; «Ни один победитель не верит в случайность»).

Серен Кьеркегор (1813−1855) – датский философ-иррационалист, протестантский теолог, писатель и поэт. «Истина существует только в той степени, в какой индивид сам ее производит»; «Наша жизнь – это игра, правила которой нам не известны»; «Свобода – это диалектика возможного и необходимого»; «Толк в жизни понимаешь только потом, но жить приходится сначала».

Карл Раймунд Поппер (1902−1994) – австрийский и британский философ и социолог. «Я могу ошибаться, а вы можете быть правы; сделаем усилие, и мы, возможно, приблизимся к истине». Единственный из философов XX века, кто был избран учеными в Королевское научное общество (ведущее научное сообщество Великобритании, выступает в качестве британской Академии наук). Его девиз “Nullius in verba” (лат. «ничьими словами») означает, что доказательством должны служить эксперименты, расчеты, но никак не слова авторитетов.

Гастон Бошляр (1884−1962) – французский философ и искусствовед, интерпретатор поэтических текстов.

Жан Пиаже (1896−1980) – швейзарский философ и психолог, создатель генетической эпистемологии.

Фердинанд Гонсет (1890−1975) – швейцарский философ и математик, создатель теории когнитивного развития.

Даниэл Белл (1919−2011) – американский социолог и публицист, создатель теории постиндустриального общества. «Если в течение последних ста лет главными фигурами были предприниматель, бизнесмен, руководитель промышленного предприятия, то сегодня “новыми людьми” являются ученые, математики, экономисты и другие представители новой интеллектуальной технологии».

Хельмут Шельски (1812−1984) – немецкий социолог, представитель антропологического направления в социологии. «Метафизическая бесприютность человека в XX веке основывается на ностальгических воспоминаниях о свободе субъективности в условиях прежнего отчуждения».

Джон Кеннет Гелбрайт (1908−2006) – американский экономист, социолог, литератор, общественный деятель, иностранный член АН СССР (1988), автор теории «нового индустриального общества», один из создателей «Римского клуба». «В политике привлекает многое, в том числе ее театральность. Политики часто играют роли, к тому же не свои». «Никто, кроме Маркса и марксистов, не предвидел, что экономика гигантских корпораций станет сутью экономической системы».

См. подробнее: В.С. Степин. Философия и методология науки. Избранное. М., 2015, с. 373.

И.Е. Тамм. На пороге новой теории. Наука и жизнь. 1967. № 1.

См. подробнее: К. Мухин. Привлекательный мир микрофизики. Наука и жизнь. 2015. № 9, с. 98−99.

См. подробнее: А. Понятов. «Оборотни» микромира. Наука и жизнь. 2015. № 11, с. 12.

См. подробнее: Е.Н. Яркова. История и методология юридической науки. Глава 5. Тюмень, 2012.

См. подробнее: https://ru.wikipedia.org/wiki/Синергетика.

См.: Mills С. R. The Sociological Imagination. Harmondsworth, 1956, p. 184; Drucker P. F. The Landmarks of Tomorrow. N. Y, 1957, p. IX.

Touraine A. Critique de la modernity. Р., 1992, p. 281, 199.

Подробнее см.: Baudrillard J. For a Critique of the Political Economy of the Sign. − Baudrillard J. Selected Writings. Cambridge, 1996; Lash S., Urry J. Economies of Signs and Space. L., 1994.

Heller A., Feher F. The Postmodern Political Condition. Cambridge, 1988, p. 146, 149.

См.: Kumar K. From Post-Industrial to Post-Modern Society New Theories of the Contemporary World. Oxford − Cambridge, 1995, p. 67.

Jameson F. Post-Modernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism. L., 1992, p. 310.

См. подробнее: Новая философская энциклопедия. М., 2010. Т. 3, с. 297.

Карл Теодор Ясперс (1883−1969) − немецкий философ и психолог, один из основоположников экзистенциализма.

См. подробнее: К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1994, гл. 1.

Первым, кто предложил классификацию наук в России, был В.Н. Татищев (1686−1750), автор работ по естествознанию, географии, педагогике. Он разделил науки на «нужные», «щегольские», «любопытные» и «вредные». К «нужным» он отнес богословие, логику, физику, химию, к «щегольским» − различные виды искусств, к «любопытным» − астрологию, хиромантию и физиогномику; в разряд наук «вредных» попали гадание и колдовство.

См. подробнее: А.А. Ивин. Современная философия науки. М., 2005, с. 12, а также: И.П. Меркулов. Когнитивная эволюция. М., 1999, гл. 6.

См. подробнее: В.С. Степин. Философия и методология науки. М., 2015, с. 317−323.

Леонардо да Винчи (1452−1519) – итальянский художник, скульптор, архитектор, ученый, изобретатель, писатель, музыкант. Ему принадлежит изречение в связи с попытками создания летательного аппарата: «Кто знает все, тот может все. Только бы узнать – и крылья будут».

Галилео Галилей (1564−1642) – итальянский мыслитель, физик, архитектор, механик, математик, композитор, астроном, поэт. «…Явления природы, как бы незначительны, как бы во всех отношениях маловажны ни казались, не должны быть презираемы философом, но все должны быть в одинаковой мере почитаемы. Природа достигает большого малыми средствами, и все ее проявления одинаково удивительны» (по сути, декларация экспериментального подхода к изучению явлений природы).

Тайна великая и завораживающая (лат.).

См. подробнее: П.А Сорокин. Дальняя дорога. М., 1992, с. 196−197.

Там же.

Там же, с. 213.

См. подробнее: В. Иванов. Ядерный конвейер США обновляется. Независимое военное обозрение, 29 января – 4 февраля 2016, с.4.