Интересным источником, частично сохранившимся до наших дней являются речи ораторов. Из речей афинских ораторов наиболее ценные из сохранившихся: Демосфена (более 60 речей), Эсхина, Ликурга, Гиперида, Динарха. Однако необходимо понимать и осознавать сложность в установлении подлинности и аутентичности найденных фрагментов.

Если обратиться к эпиграфическим источникам, то ряд сохранившихся надписей составляют интерес для исследований по истории международных отношений. В частности, в одной из надписей изложен фрагмент договора между Александром Македонским и греками. В этом тексте излагается информация о возобновлении Коринфского союза. Также полезны в этой категории Приенская надпись (их несколько), письмо Хиосу, псефисмы Митилены, надпись из Калимны.

Предметы из категории нумизматических материалов в основном характеризуют развитие экономики в державе Александра Македонского. Однако могут дать некоторые данные и для сферы исследования международных отношений. В частности, создание Александром Македонским специального монетного двора на территории Греции специалисты трактуют, в том числе, и как постоянную необходимость Александра Македонского в наемниках из Пелопонесса. Для оплаты их услуг и был создан упомянутый монетный двор.

Также важными источниками по истории международных отношений в период правления Александра Македонского являются труды таких авторов как Диодор Сицилийский, Гней Помпей Трог, Курций Руф, Плутарх, Флавий Арриан из Никомедии. «Историческая библиотека»27 Диодора Сицилийского, составляла сорок томов, автор разделил труд на три раздела по хронологическому принципу. Диодор Сицилийский при составлении работы ссылался на 87 древнегреческих авторов. Гней Помпей Трог в своем труде «Филиппова история», состоявшем из 44 книг обратился к описанию эпохи правления отца Александра Македонского – Филиппа II, самого Александра и, далее, диадохов. Квинт Курций Руф написал труд «История Александра Македонского»28, это жизнеописание Александра Македонского является одним и наиболее полных, сохранившихся до наших дней. В то же время данный труд скорее является псевдоисторическим. «Сравнительные жизнеописания»29 Плутарха также содержат в себе описания не только биографий известных римских политиков (Цезарь, Марк Клавдий Марцелл, Гай Марий, Луций Корнелий Сулла), но и греческих (Лисандр, Александр Македонский, Перикл и другие). Древнегреческим историком Флавием Аррианом было составлено несколько работ, в том числе труд «Анабасис Александра»30 (в другом варианте название встречается как «История походов Александра Великого»). Это исследование считается добросовестно выполненным, но на основе источников, которые не сохранились до наших дней. Соответственно, труд Арриана является одним из важнейших для описания событий походов Александра Македонского.

Исторические источники по Древней Греции и Македонии в эпоху эллинизма сохранились гораздо лучше, чем относительно предшествовавшего периода. Важным для историков этого этапа становится описание союзов, в частности Ахейского и Этолийского. К работам историков относятся труды уже упомянутого Полибия («Всеобщая история»), кроме него – Иеронима из Кардии, Тимея из Тавромения, Дуриса Самосского, Пирра, Арата Сикионского, Филарха, Николая Дамасского.

Иероним из Кардии (также используется «Иероним Кардийский») был современником Александра Македонского и конфликтов диадохов. Он принимал участие в походе против государства Ахеменидов, является автором подробного описания похоронной процессии, сопровождавшей тело погибшего Александра в Александрию. Исторические работы этого автора не сохранились, восстановлены лишь через опосредованные заимствования авторов более поздних работ. Из этих отрывков выделяют такие труды, как «История диадохов» и «Трактат об эпигонах». Другим древнегреческим историком указанного периода является Тимей из Тавромения. Его труд «История» затрагивает не только древнейший период истории Сицилии (родного острова Тимея), но и включает фрагменты по истории Карфагена и Италии на западе. Дурид Самосский в своем труде «История», включает в себя тридцать три фрагмента, повествование относится к периоду от 370 г. до н.э. вплоть до 283 г. до н. э.. «Мемуары» Пирра Эпирского до настоящего времени не дошли, однако известно, что Плутарх использовал этот источник при написании своих работ, в том числе биографии самого Пирра (в составе «Сравнительных жизнеописаний»). Еще одним историческим произведением, важным для эллинистической эпохи являются труды Арата Сикионского «Записки» (относительно политической борьбы за освобождение родного города) и Филарха «История» (в значительной степени труд посвящен истории Пелопонесса, хронологически охватывает период от 272 по 219 гг. до н. э.). Другой древнегреческий историк Николай Дамасский в своем труде «История»