А где, Вера, продолжилась жизнь родных: бабушки, дедушки и твоих родителей после переселения?

– В селе, которое образовали эти переселенцы на голом месте, там поженились мои папа и мама. Они были однофамильцы, мама Ефимия Ивановна, все называли её тетя Хима, папа Иван Михайлович, оба они Сенюты, но не родственники. Эту новую деревню назвали Ахины. Располагалась она на бурятских землях Эхирит-Булагатского района. Там остался мой родовой дом. В нем сохранились старинные вещи, привезенные из Полесья, например, сундуки. В тёплое время года я там живу, как на даче. В этом доме, как рассказывала мама, я родилась на русской печи. Больницы в деревне не было. Там я закончила восемь классов школы и переехала жить в Иркутск к старшей сестре, чтобы продолжить учёбу. У нас в семье было четверо детей. Двое довоенные – Нэля, Юрий, и двое родились уже после войны – я и младший брат Саша. Старшая сестра была 1938 года рождения, у неё я жила до окончания школы. Потом, после окончания десятого класса, я поступила в Улан-Удэнский институт культуры.

– Здорово, Вера, на бурятской земле родилась белоруска, потом продолжила обучение на культур-мультур в столице Бурятии и вернулась в Иркутск, – шучу я.

– Да уж, это точно. Но я продолжу, Серёжа, раз ты решил попытать меня за мою жизнь? Хотя, кому это нужно? История моей жизни довольно простая и незатейливая.

– Это нужно, поверь мне, Вера. История комсомола и всей страны складывается из историй и судеб отдельных людей. Таких, как мы с тобой. Конечно, это важно. Мне очень интересно!

– После окончания института культуры я вернулась в Иркутск. Работала в юношеской библиотеке, тогда она ещё не была областной. Как активный человек, я должна была встать на комсомольский учёт. Но куда? В нашей библиотеке было только два члена ВЛКСМ. Для создания комсомольской ячейки требовалось минимум три человека члена ВЛКСМ. Я пошла в Октябрьский райком комсомола. Там познакомилась с Анатолием Лавыгиным, который был в то время вторым секретарём. Дело в том, что я ранее была в Иркутском горкоме комсомола. Там я просила дать мне направление для работы на ударной стройке. Но мне разъяснили, что сначала первичная организация должна дать соответствующую рекомендацию для своего комсомольца. А раз в библиотеке нет первички, нужно решать вопрос в Октябрьском РК ВЛКСМ об объединении комсомольцев нескольких учреждений культуры в единую комсомольскую организацию. Этот вопрос я и решала с Анатолием, поскольку он курировал направление работы с культурой. В результате появилась большая комсомольская организация работников культуры, состоящая из членов ВЛКСМ всех библиотек Октябрьского района города Иркутска. Меня избрали комсомольским секретарём этой организации.

– Тебя, Вера, заметили, как водится в таких ситуациях, и забурлила твоя неутомимая энергия уже в русле комсомольских дел. Сначала «октябрят» (Октябрьского района), затем на уровне города Иркутска, а потом она, наверное, выплеснулась и на обком комсомола? Я правильно понимаю развитие этой ситуации? – снова заулыбался я своему вопросу, уже наперёд зная ответ.

– Ну, типа того. Работа кипела. Мы проводили бесчисленное множество полезных для молодёжи мероприятий. Даже на базе кинотеатра «Мир», был раньше такой, мы устраивали кино-конференции. Потом Анатолий Лавыгин перешёл работать в Иркутский обком комсомола. Там была смена поколений. Освободилось место инструктора отдела пропаганды, я не стала отказываться от предложения Анатолия и в 1975 году перешла работать в Областной комитет ВЛКСМ, – Вера продолжила рассказ о своём комсомольском пути.