Как связать эти события со временем жизни Христа? Устойчивая историческая и религиозная традиция гласит: – «На 70-м году от Рождества Христова под ударами Римлян падёт священный город Иерусалим». В XV веке люди и не знают о некоем Иерусалиме на Иордане, словно исполняется пророчество: – «О разорении града Иерусалима исперва до конца». Перенеся время действия в XV век, а место действия в город Константинополь, где императорствует Иоанн VIII Палеолог, я вижу, что этот город блестяще подходит на роль Иерусалима, тогда Иисус Христос рождается в 1383 году по современному летоисчислению (за 70 лет до взятия Константинополя османами).

«Как ты можешь так рассуждать?!» – возмущенно и удивлённо скажет читатель: – «Ври-ври, но знай меру: – Иерусалим падёт от ударов Римлян, а Константинополь от ударов османов. Ставить их на одну доску непорядочно с точки зрения истории!» Но, прости мне эту вольность, читатель, помня моё предупреждение: – «Я знаю только то, что я ничего не знаю!» Если уж само Рождество Христово смещается на 14 веков (!), что в сравнении с этим условные названия народов и городов. Вспомни только, как и Константинополь, являющийся столицей Восточной Римской империи, находится в Ромее (которая окружает его со всех сторон, откуда современные названия: – Румыния, Румелия и т.д.), и османы нападают на него с Европейского берега – той-же самой Ромеи, не без основания имея право называться Римлянами (Ромейцами), как минимум. Обрати внимание, что только в России мы говорим: – «Рим, Римляне», тогда, как остальной мир говорит: – «Рома, Романцы».

Есть ли великий Человек, родившийся в указанном году? Самое удивительное, что такой Человек действительно есть. Пророк Малахия, написавший знаменитое «Пророчество о папах» говорит о Нём так:

Из «Пророчества о папах» пророка Малахии:

««Amator Crucis», Felix V, qui iocabatur Amadeus Dux Sabaudie, insignia Crux…», или, в переводе на английский: – «Who was called Amadeus, Duke of Savoy, arms were a cross. Also, the prophecy is a play on words, referring the antipope, s Christian name, «Amadeus»», что в переводе на русский звучит так: – ««Ревнитель Креста» Феликс V, который называется Амадеусом, герцог Савойи, гербом которой является крест. Итак, он имеет профессию играть миром, судить мир, как антипапа по имени Христиан, называющий себя: – «Сын Божий»».

Как действующий первосвященник, которые были и до Христианства, Он находится в это время в Константинополе – Восточном или Новом Риме – Царьграде. Рим в Италии в это время находится в запустении. А то, что Его называют «антипапой», впрочем, если бы и «папой», присваивая Ему очередной номер в длинной череде «пап и антипап», является результатом последующих домыслов и компиляций, не имеющих ничего общего с истинным положением дела. Добавлю, что сам вышеупомянутый пророк Малахия начинает своё «пророчество о папах» только с папы якобы Целестина II (1143—1144 годы, якобы), не замахиваясь на первого Христианского понтифика апостола Петра.

Сколь много можно услышать из этого пророчества:

«Ревнитель Креста» – Феликс V является первым среди пап (и антипап), поместившим крест в свой герб. В пророчестве это объясняется тем, что крест является гербом Савойи [Рис. Е.I.1], но можно отождествить это и с Крестными Муками Христа.

Савойский созвучно с Саваофом, как называет Создателя Святое Писание.

Он имеет профессию играть миром, судить… – блестящее описание Верховного Судии.

Его имя Христиан, откуда, возможно, происходит имя: – Христос.

Он называет себя: – «Сын Божий». Комментарии излишни.