Опасность подстерегает нас везде, где внешние формы отделены от содержания. Даже любовь может таить в себе опасность. Когда ее телесное проявление, то есть сексуальность, отрывается от самого чувства любви, возникает эротическая одержимость. Как и все нарушения гармонии, она не проходит сама по себе, и тем более не способно ее насытить простое удовлетворение растущей потребности. В данном случае поможет только внутреннее наполнение сексуальности – любовь. Как утверждают специалисты, этот вид мании, наряду с другими, становится все более распространенным.

Одержимостью может стать даже сам поиск, в том числе парящей легкости бытия. Здесь так же важно стремиться именно к духовному наполнению, а не «зацикливаться» на выполнении каких-то упражнений, использовании приборов и устройств. Без сомнения, они играют определенную роль, но не следует отделять их от духовного начала, средством приближения к которому они призваны служить. Как бы ни увлекали нас занятия любой практикой, они не должны являться самоцелью. Медитация, если в ней переусердствовать, вполне может привести к мании. Тот, кто часами медитирует, позабыв обо всем на свете, явно сбился с пути истинного. Так недолго и в монастырь уйти.

В обществе, где слова «духовное развитие» стали пустым звуком, всевозможные губительные пристрастия становятся подлинным бедствием. Люди не хотят понять, чем «заслужили» этот бич, и склонны винить объект зависимости. Особенно достается наркотикам, но и здесь мало кто видит проблему во всей сложности. Ведь такие опасные вещества, как алкоголь и никотин, хотя и приводят к стойкой зависимости, являются социально приемлемыми. Даже потребление и труд, два столпа любой экономики, становятся источником возникновения зависимости. Сегодня все больше и больше людей заражаются «болезнью» бесконечных покупок или становятся трудоголиками.

Наркотические вещества, которые прежде использовались в определенных культах или ритуалах (большей частью весьма древних), как известно из дошедших до нас сведений, были не опасны. Потеряв свой глубинный культовый смысл, они стали источником проблем.

В нашем обществе, где на любые экстатические проявления накладывается строжайшее табу, употребление наркотиков представляет чрезвычайную опасность, поскольку находится в непосредственной связи с поисками парящей легкости бытия. Подсознательное человеческое стремление, как уже говорилось, в конечном счете нацелено на единство со всем сущим. Состояние экстаза является важной ступенью на этом пути. Одержимый каким-либо пристрастием человек тоскует по этому состоянию. И тот, кто познал экстаз, будет искать новые возможности испытать его.

Количество наркозависимых в любой отдельно взятой стране является показателем нехватки экстаза иного рода. До тех пор, пока мы не предложим какую-либо альтернативу, хотя бы подобную изложенной далее в этой книге, у нас нет ни малейшего шанса решить проблему наркомании. Каждому ясно, что запрет в такой ситуации вряд ли поможет.

Собственно говоря, речь идет о том, чтобы повсеместно воскресить поиски смысла жизни. Причем начинать следует как можно раньше: в семье, в детском саду, в школе, университете, на работе. Спрашивается, в чем же смысл жизни? В соответствии с мудростью всех духовных учений им может стать достижение долговременного состояния единения. В этом смысле оно было бы лучшим путем не только в лечении, но и в предупреждении наркотической зависимости – и постепенно решило бы и проблему наркотиков.

Итак, на пути к парящей легкости могут встретиться неверные средства ее достижения. Но тогда должны быть и такие, которые действительно оказывают помощь. Фальшивые деньги лишь подтверждают существование настоящих. Способы и средства, помогающие достижению экстаза, были бы идеальной терапией в лечении наркотической зависимости, а также хорошим методом в предупреждении этой проблемы. К сожалению, любые техники достижения экстаза с большим трудом находят путь в классическую медицину, которая само состояние экстаза относит к болезни. Но, к счастью, есть такие методы, которые, не вызывая подобных нареканий, тем не менее, помогают ощутить легкость парения.