Человек в плане конструкции генома не имеет никаких преференций в сравнении с любой другой Прото-Формой, достаточно вспомнить, что «элегантная» нематода (червь – Caenorhabditis elegans) и человек мало того, что имеют примерно равное количество генов (20 200 и 20 000-30 000 соответственно, а у кошки, вскользь упомянутой автором, 25 000), но и кодируют они практически идентичные белки. Сейчас для определённой части генетиков уже стало понятно, что пора расширить компанию главных звёзд подиума молекулярной биологии: ДНК – как основной код и белки – как основная функциональная единица, пригласив следующих героев – «бесполезную», «эгоистичную ДНК» и нкРНК (до последнего времени признанная аббревиатура РНК, не кодирующей белки, но, кодирующей саму себя – функциональную молекулу РНК).

Наиболее наглядно эта ситуация демонстрируется графиком Дж. Маттика, изображающим процент генома, не участвующего в кодировании белков у различных био-форм, начиная с бактерий, дрожжей и заканчивая мышью и человеком (10%, 30% и по 98% соответственно), свидетельствующим о том, что сложность живых организмов в человеческих континуумах в большей степени определяется процентом генома, не участвующего в кодировании белков.

Для ИИССИИДИОЛОГИИ принципиально понятна роль некодирующей РНК как объекта протективной регуляторной свилгсонной динамики. Необходимо признать, что эпигенетиками сделаны за последнее время серьёзные тактические шаги в направлении изучения нРНК. У прогрессивно мыслящих биологов уже не вызывает сомнения тот факт, что с помощью обширной сети молекул нкРНК (не только длинных, как считалось первоначально, но и коротких, и микроРНК) осуществляются как регуляция плюропотентности, дифференциации клеток, так и эпигенетическое наследование, и импринтинговый контроль (формирование первичных половых клеток). При этом открытыми остаются ещё множество аспектов, которые до сегодняшнего дня вводят в недоумение эпигенетиков, но объясняются в ИИССИИДИОЛОГИИ как творчество интерпретационных Формо-Творцов. Как пример – «бесконтактное» воздействие нкРНК в случаях с такими нкРНК, как HOTAIR и Xist (в первом варианте информация передаётся с 12-й на 2-ю хромосому, а во втором – происходит необъяснённое учёными распространение вдоль репрессированной Х-хромосомы).

Эволюционно же всё множество изначально зафиксированных полиморфологических статусов, всё сценарное многообразие активности в разный период времени разных участков генома, включая такое, как эпигенетический статус, понимаемый как состояние здоровья-болезни и на уровне одной условной био-формы, и на уровне взаимосвязей с другими Прото-Формами (по ИИССИИДИОЛОГИИ предопределяющее развитие той же «болезни»), субъективно для биологов и врачей выглядит как растянутое во времени следствие комплекса эпигенетических факторов, а по сути (более объективно) является отражением межпротоформных тенденций перефокусировочной динамики Самосознания.

Я думаю, что легализация эпигенетики, а этому во многом будет способствовать афиширование идущего с 2003 г. проекта ENCOD, реализующего тему изучения «тёмной материи генетики» – некодирующей ДНК, её полноценный симбиоз с классической, а на следующем этапе и с волновой генетикой, на фоне скорейшего привнесения в эту область биологии базовых ииссиидиологических принципов понимания устройства мироздания, придадут этой области естествознания тот амплиативный стимул, который, в частности, и приведёт к действительно целостному пониманию принципов работы ДНК.

Эпигенетика, будучи сравнительно молодой областью исследований внутри классической генетики, может, по некой аналогии с квантовой физикой внутри физики классической, произвести революцию в научной среде. При этом постулируется сама возможность изменчивости генома на базе изучения механизмов «включения-выключения» генов (метилирования ДНК и ацетилирования гистонов соответственно), как бы возрождается ламарковская возможность наследования индуцированных эпигенетических изменений и закрепления их в фенотипе. Данное явление считается, по выражению Р. Холлидея, «эпимутациями», в то время как ииссиидиологическое понимание фактически убирает (точнее субъективирует) из лексикона такое понятие, как «мутация», считая её не более, чем одной из био-характеристик очередной инерционно распакованной и самоосознанной био-формы внутри межпротоформной перефокусировочной динамики. Эпигенетика придаёт геному свойства открытой системы, подходя к пониманию многовариантности и многомирия (одномоментно-мультиполяризационно-сллоогрентного проявления УФЭС), пока упрощённо понимаемого эпигенетиками как возможность формирования множества траекторий онтогенеза (поливариантности) на фоне наличия доминирующих креод (преимущественных, по ИИССИИДИОЛОГИИ – бирвуляртных траекторий, то есть схем Синтеза). Таким образом делаются реальные шаги к адаптации биологического сообщества к ииссиидиологическому мировоззрению.