Почему это произошло именно в XVIII веке?

• Социальные и экономические изменения. Индустриализация и рост городов привели к изменениям в семейной структуре и роли детей. Дети стали рассматриваться как потенциально ценные члены общества, которых нужно готовить к участию в экономике. Работа стала сложнее, ей нужно было дольше обучаться, а не в три года бежать трудиться в поле. В общем, экономика диктует нам, как именно воспитывать детей и чему их учить.

• Изменения в религиозных и философских воззрениях. Развитие гуманизма и просвещения привело к изменениям в восприятии человека и его природы. Дети начали восприниматься как отдельные личности с правом на развитие и образование. Собственно, в это время протестантские проповедники начали обращаться именно к детям, объяснять им христианские истины, вдохновлять их историями других детей, подбирать слова, чтобы дети лучше их понимали.

• Развитие школьного образования. Началось массовое создание школ, и это потребовало определения специальных подходов к обучению и воспитанию детей. Это, в свою очередь, усилило различие между детством и взрослостью. Массовое образование (умение читать и считать) настигло жителей стран бывшего СССР только в XX веке (как и индустриализация, то есть скопление людей в городах), то есть можно считать, что наших предков «детство» накрыло ещё позже. Войны XX века на наших территориях, сами понимаете, не способствовали развитию данного феномена и временно «замораживали» процесс.

Наше современное понимание детства как уникального периода жизни является весьма недавним явлением, возникшим в результате множества социальных, экономических и культурных изменений в Европе.

«Зачем всё это? – нетерпеливо спросите меня вы, дорогой читатель. – Для чего нам эта информация?!»

«Извольте, объясню – отвечу я, – Это очень важно для осознания внезапно обрушившейся на родительские головы повинности играть с ребёнком, а также тотального неумения большинства взрослых людей это делать. Вина имеет смысл в индивидуальном прегрешении (если мы вообще хотим себе это ярмо на шею, причём по любому поводу). Но вы не виноваты в том, что можете не уметь играть с ребёнком, не хотеть, стесняться и сильно-сильно уставать от этого, ведь это естественный и массовый симптом нашего цивилизационного контекста. Вы в этом совершенно не одиноки, дорогой читатель. Нет в наших головах массового житейского стереотипа игры с детьми».

Очень надеюсь, что пока ещё не отбила у вас желание научиться играть со своим ребёнком? Что ж, едем дальше, всё только начинается! ☺

Ранее ребёнка надо было не развлекать, а учить, используя те же материалы, которые были у взрослого, только меньше размером. Не забуду, как в музее Детства в Вильнюсе я изучала «игрушку» в виде щита для мальчика шести лет весом около 15 (пятнадцати!) килограмм. Игрушки не развлекали детвору, они её учили жизни. Развлечения дети придумывали себе сами, из грязи и палок. Причем хочу сделать акцент на следующем: родители не создавали определённую модель развития детей, они в ней просто жили. А в нашем парадоксальном XXI веке нам с вами приходится создавать игровую модель для наших детей.

Игра ребёнка со взрослым ранее была таковой только для очень романтично настроенных наблюдателей.

Но дети же играли! Как же они это делали?..

Да вы и сами знаете ответ. С кем вы играли во дворе, будучи детьми? С родителями?

Как правило, носителем игровой культуры является разновозрастная группа детей.

Дети постарше учат детей помладше, опекают их, делятся своими игровыми идеями и передают традиции. В условиях деревенского быта и проживания семей в коммунальных квартирах или «активного двора», дети всё свободное от школы и сада время проводили вместе: скучали, играли во что-то уже известное, придумывали новое и, конечно же, бедокурили. Наличие детей разного возраста является очень важным: дети постарше осуществляют контроль и обучение, тренируясь при этом быть наставниками и «опытными взрослыми». Постоянная игра малышей без старших примитивна и скучна, а без малышей игра старших может быть опасной и безответственной. Давайте разберёмся поподробнее.