20

Ну простите меня. У Маркеса им нужно было пройти крайнюю противоположность тихого семейного быта и счастья, чтобы его оценить. В советском фильме, не помню названия, жена обвинила правильного мужа «ну ты хоть бы изменил мне!» А вас в следующем воплощении будет выталкивать прожить противоположность тихого семейного быта и счастья, может вы родитесь в такой семье и вас будет тошнить от такой тягомотины, вам захочется свершений, станете, я не знаю, пиратом, например. Поймите правильно, я не против, более того, при прочих равных я за простую правильную жизнь. И против, в частности, дешевых и дорогих подделок семьи, суррогатов, скандалов и истерик, кабелизма и сучности. Но не существует здесь мира без войны. И лучше увидеть механизм, выйти в осознание, чем тупо переходить из крайности в крайность, шататься туда-сюда по двойственности, воспринимать всё как в первый раз, в течении этой жизни, прошлых и следующих. Пойдёмте, пожалуйста, посмотрим механику – 57.

21

Переходим к ознакомлению с другими вариантами. Выбрать для воплощения семью категории «быдлос обыкновенный» (ну не брезгуйте, не брезгуйте) – 77. Выбрать для воплощения семью «гармоничный середнячек» – 54. «Спасибо, мне достаточно, хочу уже в свободное плавание!» – 201.

22

Ошибок тьма, вот частые, основные. Ван) Рассогласованность воспитания, когда один родитель разрешает, а другой запрещает. Умудрённый читатель уже может узреть в этом борьбу родительских программ выживания, дитя как полигона для войны и механизм формирования фрагментарного мышления и восприятия. Ту) Вешание на чадо своих чаяний и нереализованных желаний. Это очень непросто принять, что ребёнок приходит в этот мир не для этого и не обязан жить так, как решили мы. А мы конечно всегда лучше знаем, как ему лучше, для него же стараемся, неблагодарного. Сри) Говорить и не соответствовать этому (действиями и чувствами). Представляете какой искренностью и внутренней целостностью нужно обладать, что бы так не делать? Я не представляю, ужас же какой-то. Да он будет сам тогда более цельным, честным с вами, относиться с уважением, стойким, даже внутренне благородным… но зачем нам это, тогда же придётся самому ой как вырасти. В общем вы как хотите, а я уж лучше как-нибудь так. Далее –92.

23

Лошара))) Прыгай давай смелей – 42.

24

Движение бессмысленно, нет ориентиров, пространства и времени нет. Нет чувств, нет ощущений, нет звука, запаха, вкуса… И нельзя сказать, что вам это непривычно. Здесь нет привычного и непривычного. Вы можете остаться здесь и далее – 36, можете попробовать уйти – 7.

25

А суммирование в следующем: в самой ситуации ничего из этого нет, все создается в творческом процессе понимания. Правда здорово? Ну что, теперь зададимся вопросом «да как так то, почему вообще», но зададимся из горизонтального восприятия – 269. Или перейдём к рассмотрению измены из вертикали – 245.

26

И так, крепкая ссора или скандаликус-обыкновеникус (в зависимости от характеристик персонажей). «Ты козлина, ты меня не холишь, не любишь, не лелеешь и не балуешь!» «Это я то тебя не балую!? да ты сама дура!» и понеслась… Что происходит? Происходит битва двух эго, низшего, дуновения Любви здесь нет. И я не говорю, что к потребностям низов не нужно прислушиваться и отмахнуться от их проблем, нет, такой рейс ведёт в болото… но как при этом учиться любви, как нам, отождествлённым с эго, постичь и впустить в жизнь высшее? – 49.

27

На самом деле ценности – краеугольный камень, они куда как более основополагающие, нежили всякого рода стили воспитания, материальное положение семьи и прочее. Ровно, как и в обыденной жизни, они фундамент и причина тех или иных деяний человека. В реальности мать и отец чаще носители противоположных ценностей и договоренность по ним отсутствует. Допустим, если отец за духовное, мать будет его клевать за недостаточное внимание к земному, например, денежному благополучию. Ребёнок выбирает «победителя» в этих сражениях и принимает его сторону, а потом? А потом продолжает войну. Так и живут. Если вдруг, ну всякое бывает, родители едины в своих ценностных стремлениях (не на уровне слов, внутри), то сражение будет идти с внешним по отношению к семье миром. Правда здорово? «Правда, можно подробнее?» – 56. Перейти к рассмотрению конкретных примеров – 10.