Но допустим, к зеротам пришли грамотные люди их же рода с несколько усложненной рефлективностью. Пришли специалисты. Конечно они обучились грамоте и профессии у могущественного соседа. Где же они еще могли научиться, получить новые пути для развития? Их примут также, как принимали бы делегацию соседей в прошлом. Но если тот сосед, что их научил всяким премудростям уже слаб, то разговора не будет. Для реформы традиционного народа, изменению судьбы родов и племен для этого должны быть свои предпосылки. И первые предпосылки – это усложнение жизни. Требуется скопление людей неопределенной народности и неясного вероисповедания. А где такое возможно? Только в империи. Только в городах. Только в Вавилоне.

Глава VII

Зероты и зерефы привычки не меняют

Казалось бы, современный форс мажор читается современниками одинаково. Однако невооруженным глазом видно, что правящая элита ведет себя совсем иначе, чем от нее ожидают. Она ведет себя как будто не было ни дореволюционного капитализма, ни социализма, ни перестройки с демократией даже не было. Собственно, а к чему привела перестройка с демократией? Она как раз и привела к торжеству феодализма в чистом виде, если конечно отобрать все технику, технологии современности и даже одежды модные снять с этих людей. Наверху сидят феодалы и ведут себя вполне традиционно. Не хотят меняться, не хотят изменений, не хотят прислушиваться, а наоборот, отдаляются от массы, как если бы это были султаны, шахи и даже фараоны Древнего Египта. В чем тут дело?

Как было уже сказано, для традиции сигналом поменяться местами является только трагедия, форс мажор, гибель верхушки. Тогда происходит ротация. Тогда новый правитель начинает общаться с толпой, поднимать вверх руки или искать прикосновения с зеваками, проходя сквозь строй воздыхателей.

Для современных граждан форс мажором является какой то недостаток. Например, не хватает денег на покупки (продуктов, одежды, содержания семьи). В соответствии с рыночными манерами он тут же раздражается, и это раздражение не есть момент плохого неудачного для, это раздражение копилось, а не дань ситуации. Обыватель, он же гражданин обвиняет президента и ищет единомышленников, чтобы крикнуть совместно – в отставку президент! Как положено после эмоций и акций, они придет домой и затянет пояс у себя и у других. Как это делали все его предки независимо от социального строя и скоростей. И как и положено, он не будет питаться как всегда, он даже не захочет размножаться. Современные люди всегда планируют, как если бы они отвечали за весь народ. Такой это гражданский уровень ответственности.

Но что если, вместо того, чтобы затянуть пояса и повышать ответственность на предмет новых людей, данные люди и данный народ начнут, наоборот, плодить новую жизнь? Вместо уменьшения расходов и числа едоков, расходы распределяются еще и на новорожденных. Да-да, традиционному народу, если он живет не в естественной среде своих предков, где ему сама природа подсказала бы о кризисе, этот кризис совершенно не касается. Он также знает, что у народа есть вождь. А раз вождь есть, значит и ничего вокруг не изменилось. Даже голодные дети, что подходят к нем вечером вместе с усталой женой не служат подсказкой, что традиция изменилась. что все не так. Он также не хочет ротации привычек, вы понимаете? Как и его правители не хотят никакой демократии и выборов.


Всеобщая гармония между верхом и низом.


А верхи правят так, как видят, какая реакция снизу. Как правило, современные граждане, что выискивают пути выживания и зерефы – традиционные люди ведут себя по разному. Если снизу молчат, значит и сверху уверены, что ведут простую откочевку. Какая картина! И это при том, что все население, даже то что молчит, наводнено гаджетами и по улицам носятся скоростные автомобили.