В литературе это приводит к опусам типа Пелевина, в музыке – к джазовым импровизациям и абсолютно лишенным смысла «рок-композициям», в изобразительном искусстве – к различным абстрактным построениям и схемам.

Любые попытки разобраться с источником подобного вдохновения: а в чем смысл подобных творческих упражнений – вызывают благородное возмущение – да как вы смеете! Смысл высокого искусства, как известно каждому мыслящему человеку – в нем самом!

***

Один из ярчайших ее представителей – кстати, довольно известный в Саратове художник и преподаватель, основоположник творческой школы, с которым мы «схлестнулись» в споре об авангарде и в частности – о творчестве Казимира Малевича, на мой вопрос о том, на какого зрителя, кроме крайне узкого круга известных всем единомышленников, рассчитаны его картины, возмущенно вспылил: да разве пишут – для зрителя? Настоящий художник пишет – Богу.

Конец ознакомительного фрагмента.