«Воистину, праздность научила многому худому» (Сир. 33:28).

Мягкий графит становится твёрдым алмазом лишь в исключительно жёстких условиях: при огромном давлении и столь же высокой температуре. И вот результат: попробуешь надкусить – лишь зубы обломаешь.

Относительно русских национальных особенностей

Любопытство является движущей силой познания окружающего мира, а логический анализ создаёт «кирпичики» для формирования правильного мировоззрения.

И хотя ты уже давно «не крошка сын», который (согласно В. Маяковскому) «к отцу пришёл», а давно сформировавшаяся личность, социальная сфера продолжает волновать по-прежнему, вызывая живой интерес. Социология, как наука по изучению общества, позволяет лучше понять процессы, происходящие внутри отдельных социумов, а также мотивы, заставляющие людей вести себя определённым образом, а не как-нибудь иначе.

В связи с этим хотелось бы рассмотреть вопрос, относящийся к внутренней сущности европейцев.

Так чем же отличается «Наша Раша» и её граждане – те самые «russo turisto, oblico morale», от греков, поляков, итальянцев, французов, литовцев?

Ответ на данный вопрос критически важен для понимания будущего России, величие которой всегда заключалось в силе духа людей, её населяющих. Будет ли наше государство процветать в веках, либо ему уготована судьба Европы, погрязшей во лжи, упадке нравственности и толерантности к кукарекающим ордам содомитов, бодро шагающих в своё светлое будущее под радужными знамёнами?

Следует отметить, что деградация Европы началась не вчера. В своё время, Гитлер щёлкал европейские державы, словно гниды вшей, одну за другой, нигде не встречая сопротивления.

Сдулись европейцы… сдулись ещё в прошлом веке.

Взять, к примеру, Польшу.

Кичливые польские паны, изображавшие из себя… типа «мы крутые ребята… – круче всех», после вторжения германских войск поджали хвосты, навострив лыжи прочь из родного Отечества.

В итоге, польскую столицу, Варшаву, оказалось просто некому защищать. Все защитники массово свинтили за рубеж.

Увы, приходится констатировать горькую правду: потомки шляхтичей-завоевателей оказались пёстрым сборищем хвастунов и пустозвонов. «Бумажный тигр» – эта китайская метафора как нельзя лучше характеризует внутреннюю сущность поляков.

Уже на 27-й день от начала войны польское командование позорно капитулировало, подписав Акт о сдаче Варшавы вермахту. Естественно, в качестве обоснования была указана «забота о мирном населении, страдающем от авианалётов». Сами же польские воины в полном здравии отбыли за границу: в Венгрию, Румынию, СССР, обрекая польскую нацию на рабство, нищету и страдания.

А что такого? С точки зрения расчётливых поляков, «себя нужно беречь».

В конце сентября 1939 через одну лишь польско-румынскую границу, вслед за собственным правительством, упорхнуло 84 600 польских военнослужащих – численность, равная личному составу пяти (!) пехотных дивизий (аналогично германским). И плевать на Родину, плевать на родственников, и на всё остальное – тоже плевать. Собственная шкура – ценнейшая вещь в общественном сознании поляков. Шкура должна быть сохранена любой ценой, и даже ценой измены.

Кто бы мог подумать, что всего через 1 год и 9 месяцев после захвата Польши, немцы получат конкретный «убарасшан» (нем., überraschung – «сюрприз, неожиданность»), в виде Брестской крепости?

Ориентируясь на динамику польской компании, вермахт планировал взять укрепления Бреста за один (!) день, по-видимому, предполагая, что услышав грозную команду «Хенде Хох» (Hände hoch), русские, подобно полякам, побросают оружие и, построившись в колонны, дружно сдадутся в плен.