Культовых и связанными с культом сооружений целый ряд. Это мечеть – молитвенный дом; минарет – башня, с которой муэдзины призывали верующих на молитву; мавзолей – усыпальница; медресе – высшее исламское духовное училище, бимаристан (больница) – благотворительное лечебное учреждение; ханака – своего рода монастырь, в составе которого были мечеть, трапезная, медресе и кельи. В ханаке останавливались ученики шейхов (видных богословов) и паломники; иногда ханаку сравнивают с гостиницей.

Мы рассмотрим интерьеры только части из перечисленных сооружений.

Поначалу местом молитв мусульман были открытые площадки-дворы, по некоторым из сторон с навесами, опиравшимися на колонны. Верующие располагались под навесами и во дворе. Их молитвы были устремлены к Иерусалиму, где Бог впервые явился людям. Затем по воле Мухаммеда направление молитв было переориентировано на Каабу в Мекке, и ранние мечети стали выглядеть несколько иначе. Это двор, в котором на стороне, обращенной к святыне, сооружался глубокий навес на колоннах; верующие размещались под навесом и во дворе лицом к Каабе. Кааба в Мекке (ил. 37), древнее еще доисламское языческое святилище, стала главнейшей святыней для мусульман.

Ил. 37. Кааба в Мекке

Символическое название Каабы «аль-Бейт аль-Харам» в переводе с арабского означает «Священный дом». Она не раз перестраивалась. Современная – небольшое, но монументальное сооружение в форме, близкой к кубу (11,3 × 12,8 м; в. 13,1 м). В восточный угол на высоте прибл. 1,5 м встроен Черный камень (по-видимому, метеорит), которому поклонялись арабы-язычники и который стал для мусульман символом могущества Аллаха. Внутри есть одно помещение. Снаружи святилище обвешано черной материей. Мусульмане называют Каабу «Домом Аллаха».

Священный дом стоит в центре огромного двора, окруженного по периметру галереями-портиками. Это многократно перестраивавшаяся мечеть Харам Бейт-Уллах или Масджид аль-Харам, что в переводе с арабского означает заповедная (запретная) мечеть. Сюда устремляются многочисленные паломники, совершая хадж (паломничество) к Дому Аллаха; считается, что каждый мусульманин, если ему позволяет здоровье и финансы, хотя бы раз в жизни должен сделать это.

Если языческий храм служил пристанищем-домом божества, если христианский храм являлся сооружением, на алтаре которого Богу приносились духовные жертвы, то мечети, во множестве построенные по всему миру, это дома для коллективных молитв. Что и отражено в названии: мечеть в переводе с арабского – место поклонения, место совершения земного поклона. Руководит мечетью имам (араб. – стоящий впереди; тот, кто руководит молитвой). В мечети верующим изъясняют основы ислама; это также места уединения, приобщения к духовной жизни и т. п.; во дворе мечетей происходят собрания общины, совместные праздники и др. Перед входом в мечеть производится омовение в специальных источниках[13], а при входе в мечеть верующие разуваются. Полы в мечетях застланы коврами, декорированными орнаментальными узорами, сидя на них, верующие внимают имаму и совершают молитвы.

В каждой мечети, где бы ее ни соорудили, существует священная ниша михраб с арочным завершением, красиво облицованная, порою с колоннами (могут быть неполными) по сторонам (ил. 38).