У балтов существовал культ змеи. Нередко в домах племени жили ужи, которые считались покровителями и защитниками дома. Змеи символизировались с солнцем. В археологических памятниках часто встречаются змеевидные браслеты и гривны. Позже, на Руси были распространены «змеевики» – монеты-талисманы, имеющие защитную функцию. Многие верования древних балтов имеют общие черты с восточно-славянским мировоззрением, это, прежде всего, погребальный обряд кремации и курганный способ захоронения, свойственный для всех индо-европейских народов, также, можно встретить созвучие имён некоторых божеств, например, бог-Громовержец Перкунас или бог скота Вельняс.

Оставив после себя немного сведений, племя балтов имело высокоразвитую культуру, Галинды были сильными и отважными воинами, они просуществовали на своей земле до XV века, пока не были вытеснены московскими князьями и монголо-татарами. Балты, как и финно-угры, были исконными жителями Центральной России, их следы сохранились в топонимах и гидронимах нашей местности, вот некоторые названия рек, городов и сёл Центральной России, имеющие балтское происхождение:

– Протва, Болва, Смедва образованы от гидронима —ва (балт.) вода

– Жиздра – (балт.) гравий, крупный песок

– Цна – (балт.) тихая

– Руза – (балт.) рубеж, черта

– Голяданка, Голяжье, Голяди, Голядь, Голединья, Голядинка – гидронимы, производные от названия племени.

Стоит отметить, что неисследованность вопроса оставляет много пробелов, в отличие от славян, исконные обитатели нашей местности мало кому известны, но именно эти древние племена делают территорию Центральной России уникальной и загадочной.

Появление первых славянских поселений в Центральной России относится к IX – XI векам. Это были небольшие селища, состоящие из пяти – десяти дворов, на которых размещался дом и различные хозяйственные постройки. Внутри дома, топившегося «по-чёрному», располагалась глиняная или каменная печка, под полом находилось хранилище продуктов и ценных вещей. Основные предметы быта изготовлялись из дерева и глины. Также встречались и крупные селения, чаще всего, они являлись центрами ремесленного производства.

На рубеже XI – XII веков, в связи с ростом населения, развитием ремесла и торговли, возникают совершенно новые укреплённые поселения – феодальные усадьбы и города, которыми правили князья. Вот исконно славянские названия современных городов Центральной России:

– Владимир (990, 1108) – город, основанный, по одной версии, Владимиром Святославичем, по другой, Владимиром Мономахом, изначально Владимерь (слав.) – притяжательная форма (чей) «Владимиров».

– Ярославль (1010) – город основан на месте мерянского поселения Медвежий угол Ярославом Мудрым, (слав.) – притяжательная форма «Ярославов».

– Торопец (1074) – город, через который проходил знаменитый путь «из варяг в греки», название своё получил от реки Торопицы (слав.) торопиться, названной так из-за быстрого течения.

– Волоколамск (1135) – город, стоящий на реке Ламе, по которой из Новгорода волочили (слав.) – везли товары. сначала назывался Волок Ламский.

– Бежецк (1137) – город получил своё название от слова бежать, по легенде был основан беженцами из Новгорода.

– Торжок (IX в – 1139) – точная дата основания неизвестна, город сначала назывался Новый торг и являлся центром торговли, отсюда и получил своё название.

– Козельск (1146) – город был основан на древнем поселении Вятечей, происхождение названия спорно, либо от (слав.) козёл, косуля, либо от (слав.) Козар/Хозар, в честь победы над Хозарами. Суффикс «ск» в названиях древнерусских городов, означает сокращение от прилагательного – Козельский. Волоколамский, Бежецкий и т д.