Главное – не считать себя самыми добродетельными во вселенной, не забывать, что так, как Бог любит и жалеет каждого человека, нам никогда не полюбить и не пожалеть. Стараться надо, стремиться быть похожим на Творца, и пытаться быть как можно ближе к Нему.

И тогда падший мир станет чуточку более совершенным.

Говорят, что мужчины и женщины за рулём ведут себя по-разному.

Представительницы прекрасной половины человечества, например, гораздо более аккуратно водят, а потому реже попадают в аварийные ситуации. Но зато в тех самых ситуациях женщины чаще впадают в ступор, выпускают руль из рук, зажмуриваются и бросают дело на произвол судьбы.

А мужики склонны недооценивать опасность и за счёт излишней самоуверенности создавать рискованные моменты на дороге. Однако когда счёт идёт на секунды, им проще собраться и сделать всё возможное, чтобы обошлось без жертв.

Зная эти гендерные особенности, водитель (какого пола бы он ни был), способен скорректировать свои навыки. Мужчина может отбросить расхлябанность и заставить себя быть собранным, когда всё вокруг вроде спокойно. Женщинам – потратить время на отработку действий во внештатных ситуациях, чтобы какие-то элементы экстремального вождения довести до автоматизма.

В жизни нашей тоже есть такая аксиома, связанная с необходимостью сочетать скорость реакции и осторожность.

«Помните, братья мои любимые, – пишет в письме апостол Иаков, – пусть каждый человек торопится слушать, но медлит с ответом, медлит с гневом».

Итак, слушать других надо – это золотое правило общения, которое за тысячелетия до появления Дейла Карнеги и других популяризаторов коммуникативной психологии озвучил христианский аскет и герой. Не просто слушать, а «торопиться слушать». Удивительно, сколько счастья появится в семьях, если муж научится слушать жену, а жена – соблюдать правила приличия и делать в своих речах перерывы.

А дети? Вот подбегают они с каким-нибудь очередным рисунком, а папа вместо того, чтобы сделать вид, что ему понравилось и продолжить листать ленту в соцсети, вдруг поторопится слушать малыша, и даже возьмёт рисунок в руки, и искренне оценит его, и глаза у него восхищённо посмотрят на ребёнка… Это же чудо будет!

Но вот если слушать нам надо торопиться, то с ответом – медлить. Сколько бед и обид из-за чёрных слов, сказанных в гневе! Из-за чёрных поступков, совершённых, когда человек «не в себе». Как стыдно потом и страшно, что обидел близкого – хотя не хотел ведь! И вроде он сам виноват, довёл… Но нам нужно уметь не «доводиться».

Отец Димитрий Смирнов советует носить с собой бутылочку от «актимэля» со святой водой внутри. Как только вскипит внутри, набираешь воду в рот, читаешь мысленно «Отче наш», и потом проглатываешь воду. Если не помогло, гнев не утих – ещё раз процедуру повторяем.

Это, если угодно, один из вариантов использования правила Иакова – быть медленным на возмущение и ярость. «Гнев человеческий не способствует праведной жизни, какой хочет Бог», – пишет дальше апостол, поясняя, в принципе, очевидное.

Итак, слушать – торопимся. Отвечать вслух – не спешим.

«Избавьтесь от всякой грязи и обилия пороков», – пишет в одном из своих писем древний апостол Иаков.

Хороший совет, конечно. Вот только как его выполнить? Ну, на самом деле, это не такое уж отвлечённое пожелание, не вставленная ради красного словца прописная истина. Христиане и вправду всю жизнь последовательно и горячо стараются очиститься от греха; бьются не на жизнь, а на смерть со страстями; волевыми взмахами меча отсекают грязные мысли, приходящие в сердце.