Но родители могут использовать не только архаичные фольклорные колыбельные песни, но и более современные тексты. Среди новых классиков хочется обратить особое внимание на песни Василия Ивановича Лебедева-Кумача (1988–1949). Василий Иванович – не только настоящий большой поэт, но и верный продолжатель народной традиции. Его песни полны оптимизма, гордости за свой народ, которому, по мнению Лебедева-Кумача, любые подвиги по плечу.

«Сон приходит на порог»

Сон приходит на порог, Крепко-крепко спи ты,

Сто путей,

Сто дорог

Для тебя открыты!

Все на свете отдыхает: Ветер затихает,

Небо спит, Солнце спит, И луна зевает.

Спи, сокровище мое, Ты такой богатый: Все твое,

Все твое – Звезды и закаты!

Завтра солнышко проснется, Снова к нам вернется.

Молодой, Золотой

Новый день начнется.

Чтобы завтра рано встать Солнышку навстречу,

Надо спать, Крепко спать, Милый человечек!

Спит зайчонок и мартышка, Спит в берлоге мишка,

Дяди спят, Тети спят,

Спи и ты, малышка!

Родителям важно много разговаривать со своим малышом. Разговоры должны быть разнообразными: и «взрослые» беседы, и рассказывание сказок (о них речь пойдет в следующей главе), и пение колыбельных на ночь. Большие возможности для воспитания характера предоставляют потешки – игры с использованием особых стихов. В качестве примера приведем несколько потешек, предназначенных для пальчиковых игр. Родитель поочередно трогает пальцы малыша и приговаривает при этом. Важно, что в данной игре мизинец называется последним и это неслучайно. Впрочем, о символизме мы еще поговорим позже.

Мальчик-пальчик

Мальчик-пальчик, Где ты был?

С этим братцем в лес ходил, С этим братцем щи варил,

С этим братцем кашу ел, С этим братцем песни пел.

***

Этот пальчик дедушка. Этот пальчик бабушка. Этот пальчик папочка. Этот пальчик мамочка. Этот пальчик я.

Это вся моя семья!

***

Раз, два, три, четыре, пять, вышли пальчики гулять.

Этот пальчик в лес пошел, Этот пальчик гриб нашел, Этот резал,

Этот ел,

Ну, а этот лишь глядел!

***

Этот пальчик хочет спать. Этот пальчик лег в кровать. Этот пальчик чуть вздремнул. Этот сразу же уснул.

Этот крепко-крепко спит И тихонечко сопит.

Солнце красное взойдет, Утро ясное придет, Будут птички щебетать,

Будут пальчики вставать!

***

Сорока-ворона! Где была?

Далеко!

Что делала?

Кашу варила, деток кормила.

Этому дала (показывает на большой палец), Этому дала (показывает на указательный палец), Этому дала (показывает на средний палец), Этому дала (показывает на четвертый палец),

А этому не дала (указывает на мизинец) Ты дров не носил, ты печку не топил!

Обратим внимание, что существующие семейные вариации этой потешки, когда, например, поют «сорока-варока», по нашему мнению, указывают на место родовой прародины, в данном случае – южный берег Балтики.

С большим интересом малыши играют и в другие игры.

Ладушки, ладушки,

Где были?

У бабушки!

Что ели?

Кашку!

Что пили?

Простоквашку!

Кашка масленька,

Простоквашка сладенька, Бабушка добренька.

Попили, поели,

Полетели, полетели, полетели! На головочку сели!

Сели, посидели,

И опять полетели!

Следующие потешки в игровой манере обучают ребенка побеждать свой страх. Малышам особенно нравятся эти игры, в ходе которых страх сменяется восторгом.

Поехали, поехали

За грецкими орехами! По кочкам, по кочкам

По маленьким цветочкам! В ямку…

Бух!

А вот следующая потешка – это уже не только игра, но и жизненный урок.

Идет коза рогатая За малыми ребятами, Ножками топ-топ, Глазками хлоп-хлоп, Кто каши не ест,

Кто молока не пьет – Забодает, забодает, забодает!

Смысл этой потешки легко понять, познакомившись со сказкой «Коза-дереза». Проще всего найти эту народную сказку в обработке А.Н. Толстого (психо логический анализ данной сказки будет приведен позже).