Сюжет основан на конкретном историческом материале: неудачном походе новгород-северского князя Игоря Святославича, его брата Всеволода, сына Владимира и племянника Святослава Ольговича весной 1185 года против воинственных степных кочевников – половцев. История – часть жизни педагога, мыслителя, поэта А.В.Шамова. И этот конкретный сюжет исторического прошлого Руси не мог пройти мимо писателя, не затронув его разум, сердце, душу. Неоднократно историческая тема нашего прошлого поднималась им на заседаниях литературного объединения «Орфей», которое он возглавляет уже двенадцать лет. «Правда и только правда должны быть в центре внимания творческих людей», – провозглашает Учитель. Не случайно главная мысль его произведения заключена в словах: «Сила духа – в правде!» Твори Добро на Земле! Искореняй алчность, гнев, месть… Пусть желание славы никогда не ослепит твой ум. Не делай того, что запрещено законом. Земля не простит Человеку греха, преднамеренно совершённого! Сколько погибает невинных людей только потому, что кто-то любой ценой стремится к власти!..

Вдумаемся в содержание нового «Слова о полку Игореве». Не напоминают ли нам события нынешнего времени давнюю-предавнюю историю древней Руси? Одно понятие «розбрат» (раздоры), о котором в предисловии к поэме вспоминает А. Шамов, о многом говорит! Да, история повторяется… на новом витке. Пришедшее поколение обязан знать правду о своём прошлом, гордиться своей историей, своим народом, который создал бессмертные памятники самобытной и высокой культуры. Любить свою землю, ненавидеть всякое угнетение, отстаивать мир и добро между людьми.

К этому призывает художественное произведение А.В.Шамова «Слово о полку Игореве».

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ —

ПОЭТИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД

(современное поэтическое изложение)

Безусловно, Слово написано для людей, которые любят свою Родину, написано в тяжкое время, в момент потери единства Руси, как державы. С 1169 года столицей Руси стал град Владимир. Киев перестал играть какую либо значимую роль в жизни страны на несколько долгих веков. Именно после поражения Игоря на Каяле в 1185 году половецкие ханы обескровили южную Русь набегами, поборами и продажей населения в рабство. Наверное, поэтому описание военной мощи и возможностей удельных князей, есть осуждение автором Слова позиции невмешательства удельных князей, занятых междоусобицами, когда под набегами Кончака и Гзака разорялись русские земли, и составляет значительную часть поэмы и моральную составляющую произведения.

Слово о полку Игореве произведение, безусловно, о судьбе Руси. Таких произведений о погибели земли русской по дошедшим до нас историческим сведениям было немало. Один язык, один этнос, один менталитет… нет единой политической воли, выражаясь современным языком. Последствия «розбрата» не трудно увидеть в сегодняшних событиях. История продолжается на своих кругах, касаясь, так или иначе, нас, сегодня живущих на этих же землях. Наверное, поэтому сегодня говорят, что сила духа в правде. Чтобы успешно решать свои сегодняшние проблемы надо знать свою историю и правдиво рассказывать о том, что было на этих землях, ничего не приукрашая, следом идущим.

Мне, как в какой – то степени, баталисту, нетрудно было по первоисточнику вслед за В. Жуковским, Н. Заболоцким, с помощью «Словаря древнерусского языка» и современных средств поэтической дисциплины описать и баталии, и общую картину, что отражена в ПЕРВОИСТОЧНИКЕ. Надеюсь, читатель, я смог в силу своих ограниченных способностей передать чувства и чаяния руссов того времени, чувство патриотизма, что составляли и составляют суть самого произведения.