В 882 г. Олег собрал войско из варягов и славян и двинулся из Новгорода на ладьях на юг. Как сказано в летописи, «приде к Смоленску и прия град и посади муж свои, оттуда поиде вниз и взя Любеч, посади муж свои». Перевести это, видимо, следует, так: Смоленск сдался Олегу без боя, а Любеч пришлось штурмовать, и в обоих городах Олег оставил свои гарнизоны.
Подплывая к Киеву, Олег велел замаскировать свои ладьи под купеческие суда. Часть воинов изображала гребцов, а большинство легло на дно ладей. Ладьи пристали у Угорской горы, оттуда Олег послал гонцов сказать киевским князьям, что они варяги-купцы и плывут из Новгорода в Константинополь. Аскольд и Дир с небольшой свитой вышли из города для осмотра товаров. Когда они подошли к ладьям, оттуда выскочили варяги и убили обоих князей. После этого Киев без сопротивления сдался Олегу.
Согласно летописи, Олег будто бы сказал киевским князьям: «Вы не князья, ни роду княжеского, а я роду княжеского, – и, указывая на вынесенного в это время из ладьи Игоря, прибавил: – Вот сын Рюриков».
Видимо, в летописи сохранилось какое-то воспоминание о подлинных исторических событиях, но в целом она малоубедительна.
Начнем с личностей Аскольда и Дира. Патриарх советской исторической науки академик Борис Александрович Рыбаков писал: «Личность князя Дира нам не ясна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Оскольду, так как при описании их, якобы совместных, действий грамматическая форма дает нам единственное, а не двойственное или множественное число, как следовало бы при описании совместных действий двух лиц»[11].
Как видим, и время, и должность заставляют академика прибегать к осторожным формулировкам.
Историк же Юрий Александрович Сяков отождествляет предводителя отряда скандинавских наемников на службе у эмира Кордовы в первой половине IX века Аскольда аль-Дира с киевским князем Аскольдом. Арабский историк IX века Аль Накуби писал о набеге русов на город Севилью в 229/843—844 гг. А другой современник, Ибн Хазколь, писал о походе русов и славян в Андалусию. Так что версия Сякова вполне реальна. Вспомним того же Рерика-Рюрика. Отслужив эмиру Кордовы, Аскольд аль-Дир южным путем через Византию или северным путем через Балтику и Новгород мог попасть в Киев.
В 912 г. Олег (Вещий) умер, и власть перешла к сыну Рюрика Игорю. Новгорода его правление никак не коснулось. Разве что в 903 г. Игорю привезли из Пскова 13-летнюю жену (эх, не было тогда УК РФ!) Ольгу (Хельгу).
В 942 г. княгиня Ольга родила сына Святослава. Обратим внимание, в семье норманнов Ингера и Хельги рождается сын с чисто славянским именем.
Тут я привожу официальные даты. И чувствуются явные нестыковки. Так, например, если Олег родился у Рюрика в 879 г., то есть в год смерти весьма старого князя, то он был убит в 944 г., в возрасте 67 лет. А Ольга родила сына Святослава в 52 года!
Это дает историкам основание предполагать, что в истории Руси пропущен по крайней мере один князь – то ли еще один Олег, то ли еще один Игорь. Кстати, у Вещего Олега целых четыре могилы – одна в Ладоге, две в Киеве (на Щекавце и у Жидовских ворот), а четвертая – в Гнезно, древней столице Польши.
Но все версии об «утерянных» князьях я опускаю, поскольку они прямо не касаются истории Господина Великого Новгорода.
У варягов и у русских была полигамия. Так что и у Олега, и у Игоря было много жен и детей. По византийским документам 944 г. у Игоря было большое семейство, включавшее еще и сыновей Улеба (Глеба) и Игоря (младшего), и племянника Акуна (Хакона), и т. д. Судя по всему, все они были вырезаны Святославом.