Немцы, послы Папы Римского

– Вера наша всеобщая, иначе: католическая, бог наш велик. Будете жить в католической вере, – так пейте и ешьте досыта, лишь бы было всё это во славу божию.

Владимир

– Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого.

Посланники хазарских иудеев

– Наша вера самая древняя, наш бог всемогущ, но помогает он только тем, кого сам избрал; примите веру иудейскую и станете народом богоизбранным, над всеми гоями возвышенным.

Владимир (вспомнив о разгроме его отцом Святославом Хазарского каганата)

– Где отечество ваше?

Проповедники иудейские

– В Иерусалиме, но Бог во гневе своем расточил нас по землям чуждым.

Владимир (хладнокровно-уравновешенно)

– И вы, наказываемые Богом, дерзаете учить других?  Мы не хотим, подобно вам, лишиться своего отечества.

Византийский Философ

– Вера Византийская – православная, светлая, мы чтим Ветхий завет, но Христос, Сын Божий, заповедь новую дал человекам: Да любите друг друга!

Владимир

– Да, если бы плох был закон греческий, не приняла бы его бабка моя Ольга. Благо добродетельным и горе злым!

– Крестися, – ответствовал Философ, – и будешь в раю с первыми.

[988]. И князь Владимир крестился! Крестился со всем блеском и величием. Однако, крещение состоялось не в Киеве, где в это время было уже довольно православных церквей, а в Крымском Херсонесе, который Владимир специально отбил у греков. После крещения русский князь немедленно обручился с сестрой Византийских императоров Василия и Константина царевной Анной, послал императорам мощную дружину для помощи в подавления внутренней смуты в Империи и в знак благодарности за руку Анны, вернул грекам Херсонес. Щедрая душа русского православного христианина!

У Владимира родилось ещё трое сыновей: Станислав, Позвизд, Судислав, – итого как раз получается 12 (Н.М. Карамзин).

Вернувшись в Киев, князь отдал приказ истребить всех языческих идолов, а горожанам, невзирая на их происхождение, состояния и должности, креститься в реке: «велел объявить в городе, чтобы все люди Русские, Вельможи и рабы, бедные и богатые шли креститься – и народ, уже лишенный предметов древнего обожания, устремился толпами на берег Днепра». Через год процедура повторилась в Новгороде с той лишь разницей, что вместо реки Днепр была река Волхов.

И стала Русь православной!

Как же так получилось, что свирепая воинственность морских варягов-викингов, соединившись с мирным характером и природной сметкой трудолюбивых приречных, лесных и степных жителей привела к православию? Трудно ответить на этот вопрос, – причуды этногенеза. Наверное, та же случайная необходимость из бульона пожирающих друг друга одноклеточных бактерий создла организованный многоклеточный организм, сначала прямоходящий, а потом и мыслящий.

Учение Христа и его апостолов о жизни ради жизни, о равенстве ВСЕХ людей перед Богом (нет ни эллина, ни иудея) глубоко проникло в души россиян. Неприятие православием института папства, отрицание необходимости наличия земного посредника между человеком и богом, – Папы, который своей, папской, а не божественной, властью может продать человеку индульгенцию во искупление грехов, или, наоборот, отправить его на костёр, заставило всех крещёных русских людей, от князя до самого бедного смерда, ощутить личное чувство ответственности за свои земные поступки непосредственно перед Создателем.

Как бы то ни было, весь так называемый «цивилизованный мир» уже много веков считает: русский – значит, православный. В наше время мелькающего перевода окон Овертона с одной парадигмы на другую, приводящего к инверсии многих понятий, тот же мир уже начинает произносить это утверждение в обратную сторону: православный – значит, русский. А мы не возражаем.