Знал о Водовороте, ведущем в бездну, и, между прочим, архиепископ новгородский Василий Калика. Он именовал его Ямой в знаменитом своем «Послании о рае» (Новгород, 1347). Причем замечал святитель: «Много детей моих, новогородцев, видоки тому на Дышучем море (так называли на Руси в те времена Ледовитый океан и Белое море в совокупности): вода уходит там в преисподнюю и вновь выходит наверх… от нее ключи горячие воды выходят по местам»6…
Но возвратимся к теме допотопных библейских пращуров.
Библейские допотопные пращуры
Им полностью посвящена пятая глава книги Бытия. Цитирую ее полностью же. Не бойтесь, она короткая :)
«1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя – человек – в день сотворения их.
3 Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
6 Сиф жил сто пять лет и родил Еноса.
7 По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей. 8 Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.
9 Енос жил девяносто лет и родил Каинана.
10 По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать лет и родил сынов и дочерей.
11 Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
12 Каинан жил семьдесят лет и родил Малелеила.
13 По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок лет и родил сынов и дочерей.
14 Всех же дней Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.
15 Малелеил жил шестьдесят пять лет и родил Иареда.
16 По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать лет и родил сынов и дочерей.
17 Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
18 Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
19 По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
20 Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
21 Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.
22 И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.
23 Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
25 Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
26 По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей.
27 Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
28 Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,
29 и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли.
30 И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей.
31 Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер.
32 Ною было пятьсот лет и родил Ной трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
Издревле славные люди (ДНК внеземного происхождения)
Тихон Арконов однажды спросил меня по поводу начала главы пятой книги Бытия:
– Как думаешь, почему написано: «родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя – человек – в день сотворения их»?
И сам же тогда ответил:
– А потому так написано, что книга Бытия перекликается тут с преданием гиперборейским. С одним из наиболее древних, именно, гиперборейских преданий. Согласно ему современное человечество Земли зародилось не без участия расы вселенских скифов (а может – не без участия их рождались и некоторые человечества прошлые).
О них, о вселенских скифах, мы с тобой уже говорили много, – продолжил Тихон. – Их разные источники называют по-разному. Странники по мировому Древу. Белые боги. Светлые альвы. Сыны Божьи (Бытие, 6:2). Матерые. Древние. Издревле славные люди (Бытие, 6:4).