– Знаешь, Войтеховский, как-то они все-таки подозрительно выглядят. Не находишь?

– Это от векового испуга, ваша светлость, у них такие манеры. Обживутся – заматереют.

– «…я дал им разрешение и право заниматься обменом золота и серебра, а также покупать и продавать то, что им покажется нужным, как среди жителей их поселения, так и на территории, которая находится вне города, до границ бургграфства. Это разрешение распространяется, также и на весь город…»

– «А, кроме того, я выделил им из собственных земель в вечное пользование место для кладбища.

И к этому добавил вот что: если приедет к ним погостить еврей из других мест, то он не должен платить налогов.

И будет глава еврейской синагоги как правитель города: он обязан решить каждый спор и каждую тяжбу, которые возникнут между ними или с ними. Однако, если он не сможет вершить суд, то дело будет передано бургграфу или его наместнику.

Ночная охрана, защита и укрепление [стены] возлагаются на них только в пределах их поселения, если в последующем такая будет воздвигнута, и в охране могут участвовать слуги.

Им разрешается нанимать кормилиц и наемных работников из нашей среды.

Им разрешается продавать мясо животных, зарезанных не по правилам их религии, и христианам разрешается это мясо покупать.

В итоге, дабы выказать им мою милость, я дал им законы, лучше которых для евреев не было еще ни в одном тевтонском городе…»14

После продолжительной церемонии целования руки государя и верноподданнических речей, по поводу того что государь не разочаруется в своих новых подданных, делегаты были отправлены восвояси.

Бургграф поинтересовался у Войтеховского:

– Послушайте, тайный советник, вот город им участки под строительство выделил прямо под стенами замка. А, как это в плане обороны. Это же помеха артиллерийскому огню, с бастиона?

– Никакой помехи не будет, ваша светлость.

– Ты думаешь?

– В случае нападения неприятеля, мы эту слободу сразу спалим. В большом выигрыше окажемся. Пока она гореть будет, противник вплотную не подступится. Будет время мобилизовать все резервы.

Инспектора Вселенского Надзора – Трейвон Блейком Фреди Грей прибыли на объект «39—1658», после обеда. Вначале, они прибыли в аэропорт Катманду, а уже затем их забрала, на внедорожнике, безальтернативная девушка Жанна, ассистентка профессора Войтеховского.

Инспектора держались сдержанно и холодно. В конторе их предупредили, что Войтеховский неуравновешенный тип и поэтому от него можно ожидать чего угодно. Даже провокации. В свое время, он засветился при подделке древних рукописей и манускриптов, которые выдавал за утерянные евангелия. В них он в весьма прогрессивной форме распространял идеи гендерного равенства и феминизма, которые якобы бытовали во времена Иисуса Христа. Профессор ввел в обиход десяток апостолов-геев и полдесятка апостолов-женщин, которые якобы прикрываясь мужской одеждой следовали за Спасителем. От их имени, он писал проникновенные сочинения, которые пользовались большим спросом на рынке. От тюрьмы его тогда уберегло только громкое имя и то, что он распространял свои опусы исключительно в нулевой вселенной, не покушаясь на иные миры.

Теперь же от Неолиберальной Ассоциации Историков поступил тревожный сигнал, что Войтеховский находясь во вселенной «39—1658» не только взялся за старое, но продвигает свои идеи во вновь открытой реальности. Инспекторам было велено во всем разобраться досконально. Нужно было выяснить – пишет подозреваемый или не пишет. Если пишет, то – что? Если это философские сочинения, то следовало выяснить не попадают ли они в руки граждан вселенной «39—1658». Если такие деяния со стороны первопроходца присутствуют, то надлежало самого его нейтрализовать, а сочинения уничтожить. Благо времена в новой вселенной еще смутные, подозрительные книги жгут не мудрствуя лукаво, не считаясь со стоимостью бумаги и пергамента, так что все должно пройти гладко.