«А более правдивое, чем то, каким воспользовались многие из излагавших деяния Геракла в виде истории, таково: став сильнейшим из всех в его время полководцем, ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВУЯ БОЛЬШИМИ СИЛАМИ, пройдя всю землю вплоть до Океана, уничтожая всякую тиранию… или город, оскорбляющий и позорящий близлежащие города, или преобладание людей дикого образа жизни, применявших нечестивые убийства чужестранцев, Геракл учредил законные царства, мудрое правление и для всех приемлемые человеколюбивые обычаи. Сверх того, он перемешал эллинов и варваров, живших в глубине страны, с прибрежным населением… Он основал в пустынных землях города и повернул реки для орошения равнин, прорубил тропы в неприступных горах, а также изобрел еще и другое, так что вся земля и все море стали открытыми для всеобщей пользы. Геракл прибыл в Италию не в одиночку и не вслед за стадом коров… но для подчинения и властвования в ней над людьми, ведя за собой большое войско и уже прибрав к рукам Иберию» [249:2], т. 1, с. 43.

Здесь уместно отметить, что покорение земли обетованной, в том числе и освоение Америки войсками Руси-Орды и Османии-Атамании в конце XV – начале XVI века (это – не что иное как знаменитые экспедиции Колумба), тоже оставило свой след в «древне»-греческих мифах. Но потом, стремясь затушевать все эти «античные» упоминания об освоении Америки, скалигеровские историки стали заявлять, будто тут говорится о некоей загадочной «утонувшей Атлантиде». Вот яркий пример.

«Античный» царь Мидас был современником Марсия, Пана и Аполлона. В частности, Мидас был судьей в состязании между Аполлоном и Паном, а также между Аполлоном и Марсием. Напомним, что Аполлон, вступив в музыкальное соревнование с Марсием, а потом с Паном, победил обоих. В книге «Потерянные Евангелия», гл. 1:77, мы показали, что как Аполлон, так и Марсий, являются отражениями Андроника-Христа. Далее, бог Пан – это символическое описание огнестрельных орудий, см. нашу книгу «Крещение Руси», гл. 3:12. В то же время, еще одним отражением Андроника-Христа является Геракл. Следовательно, стоит взглянуть на жизнеописание царя Мидаса с точки зрения соответствий с эпохой XV–XVI веков.

Вот что известно о Мидасе. «Мидас был сыном Великой богини горы Иды и сатира, имени которого уже никто не помнит. Он… был царем македонского Бромия, где правил бригами (или мосхами, как их еще называют)…

Однажды подвыпивший старый сатир Силен, бывший учитель Диониса, отстал от главной части буйного дионисийского воинства, шагавшего из Фракии в Беотию, и завалился спать… Садовники связали его… и поставили перед Мидасом, которому он стал рассказывать чудесные сказки о том, что ЗА ПОТОКОМ ОКЕАНА ЕСТЬ ОГРОМНЫЙ КОНТИНЕНТ, ПОЛНОСТЬЮ ОТДЕЛЕННЫЙ И ОТ ЕВРОПЫ С АЗИЕЙ И ОТ АФРИКИ, А ТАМ ЕСТЬ множество прекрасных городов, населенных высокими, счастливыми долгожителями, живущими по справедливым законам. ВЕЛИКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ – ПО МЕНЬШЕЙ МЕРЕ ДЕСЯТЬ МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК – ОДНАЖДЫ ОТПРАВИЛАСЬ НА КОРАБЛЯХ ЧЕРЕЗ ОКЕАН, ЧТОБЫ ПОСЕТИТЬ ГИПЕРБОРЕЕВ, НО, УЗНАВ, ЧТО ИХ РОДНАЯ ЗЕМЛЯ – САМАЯ ЛУЧШАЯ В СТАРОМ СВЕТЕ, ОНИ, РАЗОЧАРОВАННЫЕ, ВЕРНУЛИСЬ. Среди других чудес Силен упомянул ужасный водоворот, который не может преодолеть ни один из путников…

Мидас, очарованный выдумками Силена, держал его у себя целых пять дней и ночей, а потом дал людей, чтобы те сопроводили его к лагерю Диониса…

Мидас, пришедший в Азию с толпой бригов (то есть мосхов, как сказано выше – Авт.), был усыновлен бездетным фригийским царем Гордием…

После смерти Гордия трон достался Мидасу, который ввел культ Диониса и основал город Анкиру. Бриги, пришедшие с ним, стали называться фригийцами, а царь Фригии до сих пор носит имя то Гордия, то Мидаса, поэтому первого Мидаса сейчас ошибочно называют сыном Гордия.