· увеличенные руки треугольной формы – резонерство (склонность к пространным рассуждениям поучительного характера).

· двусоставные руки из треугольных форм – высокий уровень развития коммуникативных навыков, интенсивность в межличностном взаимодействии.

· фрагментарный рисунок – своеобразие восприятия и суждений, неадекватность эмоциональных переживаний.

· фигура в одну линию – склонность к образованию навязчивых состояний, чрезмерный самоконтроль*.

Соотнося рисуночные признаки со шкалами MMPI, они отмечают значимую корреляцию между наличием круглого туловища на рисунке и высоким значением по шкале «психопатии» – с «паранойяльностью».

Данные авторы исходят также из следующей гипотезы: человек рисует те геометрические формы, в «потреблении» которых испытывает нужду его психика. Круги рисуют те, кто испытывают потребность в энергетическом пополнении, треугольники – те, кто испытывает потребность в возбуждении, прямоугольники – те, кто испытывает потребность в торможении. Они же пишут: «Геометрические символы представляют собой своеобразную «азбуку», поняв которую, можно получить важную информацию о психическом и физическом состоянии человека» (1994). Предпочтения тех или иных геометрических форм (ГФ) отражают, по их мнению, ту или иную «психическую предрасположенность» испытуемого.

Оставляя авторство задания за собой, Либины замечают: «Конструирование как метод изучения индивидуальных особенностей нашел довольно широкое применение в исследовательских и практических целях». Упоминают, в частности, Е. Bassett (1977), который использовал конструирование в работе с детьми. Достоинством конструирования считается следующее: «Трансляция внутренней репрезентации в изображение находится в меньшей зависимости от чисто моторных навыков, чем при рисовании. Присущие свободному рисунку графические ограничения здесь практически отсутствуют» (Т. Лаак, 1996).

Авторы так осмысливают конструктивные рисунки, получаемые с помощью их задания, исходя из имеющихся классификаций рисунка (Т. Лаак, 1996):

· свободный рисунок, выполняемый при неявно заданном реальном объекте.

· символическое изображение, сохранившее черты передаваемого образа и обладающее при этом свернутым значением символа.

· графическая проекция автопортрета рисовальщика.

(Получается, что КРЧ это свободный символический автопортрет рисовальщика. Видимо, так оно и есть, только не каждый признает в результате своего творчества самого себя J. – А.Е.)

Представляются интересными наблюдения Эрнста Кречмера, касающиеся творчества первобытных народов (Кречмер Э., 1927). Классик клинической психотерапии выявляет в этом творчестве тенденцию к стилизации:

1) к выделению существенного;

2) к упрощению формы;

3) к повторению формы:

a) как двусторонняя симметрия,

b) как орнаментальное многократное повторение.

«Под стилизацией мы понимаем, – пишет Кречмер, – склонность, в силу определенных собственных тенденций воспринимающего душевного аппарата, так преобразовывать воспринимаемые из внешнего мира образы, что окончательное изображение представляет компромиссную форму между реальным внешним образом и собственными душевными тенденциями». Он приводит такие примеры стилизованных рисунков.

Склонность к выделению существенного Кречмер отмечает и в рисунках раннего детства. Это выделение существенного в процессе сотворения образа он связывает с кататимией (Katatymie), т. е. преобразованием психического содержания под влиянием аффекта: то, что переживается нами сильнее, становится для нас более существенным. Например, различия в величине фигур карикатурно преувеличиваются, грубые отличительные признаки, как усы, сильно выделяются, производящие сильное впечатление отдельные пункты, как сердце и пупок, отчетливо зарисовываются, хотя на изображаемой модели они совершенно не видны.