1 – Физиологические явления чувств и ощущений человека по своей Природе близки с физическими явлениями окружающего нас мироздания.

2 – Именно в физике терминов и измерений явлений окружающего нас мироздания, перед человеком открывается не просто картина мира в красках и звуках, перед ним открывается пространство и время, как фундаментальные свойства Бытия, в поле чувств и ощущений которых вся эта пёстрая палитра (красок, звуков, чувств и ощущений) раскрывается, разворачивается, и даже больше, приводится в движение.

3 – Мироздание Бытия Вселенной раскрывается, распускается подобно расцветающему цветку в потоке течения единиц пространства и времени, внутри которого, общего потока жизни всего живого во Вселенной существует и человек.

4 – Картина мироздания разворачивается дважды: 1 – в Природе явлений физического мироздания; 2 – в Природе сознания / разума человека. И тогда о том, каков физический мир вообще, можно говорить с позиций, скажем так трёх точек: 1 – мир таков, каким его видит человек; 2 – мир таков, каким его видят другие люди; 3 – мир таков, какой он есть на самом деле.

5 – Единое целое, естественное, Природное мироздание заполнено полностью, и не имеет пустот, или пробелов в своём естественном, Природном Бытие. Как говорится, Природа не терпит пустоты. И в этом случае всё, что связано с жизнью и деятельностью человека, как его физического тела, так и его разума, является частью единой цепи закономерностей физических процессов Природы мироздания Вселенной.

Из обозначенных тезисов можно вывести образы некоторых принципов, по которым существует бытие Природы мироздания Вселенной и Разума, как составляющей её части:

1 – Принцип естества:

Единый механизм Природы мироздания существует в пространстве и времени Бытия Вселенной согласно установившейся внутри этого механизма системе измерения хода физических процессов. И только свободная воля человеческого разума хоть и существует внутри этого Природного механизма Бытия Вселенной, но благодаря лишь направленной ДДС (Духовно – Движущей Силы) человека, его разум явно существует на каких – то автономных началах, не вполне вписывающихся в единый, точный механизм Вселенских часов. Если точнее выразиться, то воображение человека рассинхронизируется с физическими возможностями его тела. Воображение человека породило научно – технический прогресс, позволяя ему частично реализовать в мире естества физических явлений Природы мироздания творческий потенциал своего разума.

Принцип естества интересен тем, что даёт человеку не только некоторую свободу в пространстве и времени механизма Вселенной, но позволяет ему физически реализовать творческий потенциал своего разума, предоставляя ему возможность работать с некоторыми элементами, объектами физического мира как с конструктором. Принцип естества ещё интересен и тем, что от начала времён существования Вселенной установил такие физические закономерности Природы мироздания, которые и сами не нарушаются, но и не допускают их нарушения со стороны тех разумных существ, которые пытаются реализовать творческий потенциал своего разума, идущего вразрез с установленными от начала времён закономерностями физического мира Природы Вселенной.

Принцип естества означает для всего существующего в Природе мироздания, в том числе и для человеческого разума свободу действия в единой цепи физических закономерностей Природы мироздания, но не хаос, который если и возможен, то только в воображении человеческого разума.

Моральная составляющая принципа естества Природы мироздания Вселенной заключается в том, что разум человека требует обучения и воспитания, чтобы сам человек избавился от хаоса в сознании и нашёл своё место в едином механизме Природы мироздания Вселенной, обретя вместе с этим чувство физического и душевного равновесия с окружающим мирозданием.