Гильдебранд Д. Что такое философия? СПб., 1997.

Вольф Р. П. О философии. М. 1996.

Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1990.

Тейчман Д., Эванс К. Философия. Руководство для начинающих. Философия. М. 1998.

Философия. // Новая философская энциклопедия. В 4 томах. М., 2000.

Философия // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Философия в вопросах и ответах. М., 1999.

XX Всемирный философский конгресс. // Вопросы философии. 1999. № 5.

Философия преподавания философии. // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Калуга, 2000.

Какие проблемы называются философскими?

Каковы характерные черты мифологического мировоззрения?

Основные функции религии?

В чем принципиальное отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного?

Что изучает философия?

Какую цель преследует изучение истории философии?

Что такое метафизика?

Как формулировался «основной вопрос философии» в истории философии?

Как соотносятся философия и наука?

Какие задачи решает философия в современном мире?

Мировоззрение и его исторические формы.

Истоки и исторические формы религиозных верований.

Предмет философии.

Структура философского знания.

О пользе сомнения в философии.

Основные функции философии.

Единство и различие философии и науки.

Роль философии в решении актуальных проблем человечества.

Вопросы, которые будут рассмотрены в этой главе, в значительной степени составляют предмет естествознания и прежде всего физики, астрономии, биологии. Именно к этим областям науки мы обращаемся, желая получить современные представления о строении мира, материи, о пространстве, времени, движении, жизни, сознании и т. п. Но значит ли это, что философия, обратившаяся к проблемам бытия еще на заре своего существования, должна исключить их теперь из своего рассмотрения? Нет. И вот почему. Сегодня ученые – представители специальных областей знания, несомненно, значительно продвинулись в понимании того, что являет собой мир неживой, живой и мир социальный. Они имеют о нем более полные и глубокие представления, чем их коллеги, жившие, казалось бы, совсем недавно – в начале нашего столетия. Однако как и в прошлые времена, начиная с первых философов, задумавшихся над сущностью мироздания, так и теперь нет точных и однозначных ответов на многие принципиальные вопросы. К примеру, ни один физик в мире и сегодня не даст точного (тем более экспериментально подтверждаемого) определения понятий не только пространства или времени, но и, как считается, более простого явления – гравитации.

И как же тогда быть, если эти и подобные им вопросы, как и имеющиеся у человечества ответы на них, являются составной частью любого мировоззрения, а потому не могут оставаться без рассмотрения в образовательном процессе, важнейшей задачей которого является формирование целостного, научно ориентированного мировоззрения? Что делать, если наука в поисках истины чаще всего идет методом проб и ошибок, а мы в реальной жизни не всегда можем ждать, пока она даст исчерпывающие ответы на сложнейшие мировоззренческие вопросы? Более того, зачастую мы даже не знаем, в состоянии ли она это сделать в принципе. Отсюда всегда была и теперь остается настоятельная потребность в философском осмыслении тех проблем, которые не получили строго доказанного, научного решения, но играют важную роль во взглядах человека на мир. Многие из этих проблем, в том числе и упомянутые выше, справедливо именуются «вечными», так как снова и снова привлекают к себе внимание и науки, и философии, у которых предмет может и совпадать, но методы и средства познания различны. При этом заметим: то, что не позволительно физике и другим конкретным наукам, позволительно философии. В отличие от естествознания, ориентированного на строгие доказательства и выработку на этой основе единства взглядов, философия не стремится к единомыслию и по поводу одних и тех же проблем дает подчас противоречивые, взаимоисключающие ответы. Тем самым она расширяет кругозор, меняет привычное ви́дение старых проблем, побуждая к творческому поиску новых решений, которые реализуются уже методами точных наук.