С этой точки зрения такие долгое время считавшиеся антинаучными понятия как телепатия, ясновидение, телепортация и левитация приобретают новый смысл. Телепатия – это мысленное общение между передающим и принимающим. Ясновидение – получение знаний об объективных событиях внешнего мира, не основанное на работе известных органов чувств и суждений разума. Телепортация – это процесс, при котором объект перемещается из одного места в другое за очень короткий промежуток времени (практически мгновенно), не существуя в промежуточных точках между ними, при помощи технологических методов или паранормальных явлений. Наконец, левитация – способность человека, предмета преодолевать гравитацию, не совершая работы посредством магии, Божественного вмешательства либо «силы мысли», сохранять или последовательно изменять свое положение в трехмерном пространстве вопреки гравитации под действием воли инициатора левитации или других факторов, не являющихся в представлении общественного сознания «обычными». Однако, если все объекты – суть одно, то эти явления вполне объяснимы и не являются невозможными. Выдающийся французский математик А. Пуанкаре прекрасно понимал это, и еще сто лет назад писал: «Когда я радуюсь развитию техники, то это не потому только, что оно доставляет удобный для защитников науки аргумент, но в особенности потому, что оно внушает ученому веру в себя самого, а также представляет огромное поле для его опытов, где он сталкивается с силами, чересчур колоссальными, чтобы можно было отделаться какой-нибудь фокуснической уловкой. Не будь этого балласта, кто знает, быть может, он покинул бы Землю, увлеченный призраком какой-нибудь новой схоластики, или впал бы в отчаяние, поверив, что все его труды – только греза?».[165] На самом деле, техника лишь помогает человеку компенсировать его недостаток веры в себя, не более. Чтобы путешествовать в космосе, нам не нужны космические корабли или шаманские приспособления, нужна только вера в себя. Остальное – лишь стремление переложить наши собственные способности на вещи. Как справедливо заметил В. Л. Правдивцев, за последние пятьсот лет «человек, высокомерно отвергнув, а вскоре и забыв умения предков, разучился и вовсе перестал доверять такому совершенному устройству, как собственный организм. Вместо этого полностью и беспечно передоверился в общем-то вполне примитивным физическим приборам. Сегодня он изучает мир почти на ощупь, через тусклое и неровное стекло, за которым видны лишь смутные и искаженные очертания действительности».[166]
Понятие об атоме как о наименьшей неделимой части материи было впервые сформулировано древнеиндийскими и древнегреческими философами. В XVII и XVIII веках химикам удалось экспериментально подтвердить эту идею, показав, что некоторые вещества не могут быть подвергнуты дальнейшему расщеплению на составляющие элементы с помощью химических методов. Однако в конце XIX начале XX века физиками были открыты субатомные частицы и составная структура атома, и стало ясно, что атом в действительности не является «неделимым».