Нет, в природе не существует таких понятий.
Изучая кодекс чести – Бусидо, мне понравилось позиция самураев по этому поводу.
Нет добра и нет зла, – есть долг.
Хорош тот, кто исполняет свой долг, свою задачу максимально полезно и продуктивно, и плох тот, кто исполняет его спустя рукава или вообще не исполняет.
Конечно в кодексе понятие долг имеется в виду, как долг перед господином, которому служит самурай, но для свободного человека не должно существовать никакого другого господина, кроме себя самого.
Если вы исполняете свои желания и удовлетворяете потребности, вы исполняете долг перед собой. Вы хороший с точки зрения эволюции и своего вида.
Справедливость
«Справедливость не в том,
чтобы все получали поровну, а в том, чтобы справедливо получали не поровну.»
– А. Гельман
Если добра и зла нет, то может хоть справедливость в этом мире существует.
Ведь должен же человек хоть во что-то верить.
Во-первых – Никто никому ничего не должен. Это нерушимый закон природы. Тот, кто не считается с её законами просто не выживает, и этого достаточно.
Во-вторых, если ему хочется, он может верить в самого себя. И понимать, что если он не будет этого делать, не будет себя реализовывать, то никто не гарантирует, что он доживёт до завтра.
Как вы могли заметить, садясь сегодня позавтракать, растения и животные, с которыми мы с вами имеем общих предков, и которых вы употребили в пищу совсем не надеялись на справедливость и равные с вами права, потому как в природе не существует справедливости.
То, что в обществе принято называть справедливостью исходит из взаимоуважения людей имеющих общую цель. Так как гораздо проще и легче будет достигать следующую цель именно в той команде, которой вы уже доверяете, то обманывать и обделять кого-либо не логично. А значит всё должно разделиться по возможностям использования ограниченных ресурсов и вкладу в общее дело.
Это является стандартом справедливости, и хорошим инструментом гонки на выживание.
Не уповайте на то, что из неоткуда придёт «супергерой» и всё наладится. Только вы способны изменить свою жизнь к лучшему. Не верьте тем, кто обещает сделать добро вам, не имея в этом действии личной выгоды. Это наглый лжец. Пусть он лучше честно обозначит чего он хочет и к чему будет стремиться, потому как понимание друг друга, и нахождение точки соприкосновения гораздо важнее и продуктивнее слепой веры на слово. Только вы несёте ответственность за свою жизнь, только вам о ней и заботится.
Совесть
«Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.»
– Абу-ль-Фарадж
Обсуждая вопросы приспособленности с гуманитариями, я часто натыкался на вопрос:
Разве может человек поступать в разрез с тем, чего от него хочет и требует общество? Разве это не бессовестно?
Нужно понимать, что свои интересы всегда в приоритете. Как бы вы не выставляли себя благородным принцем на белом коне, когда выбор встанет между самопожертвованием ради жизни умственно отсталого инвалида, и вашей, только фанатик уйдёт на тот свет предоставив своё место аутсайдеру.
Вопрос тут в правильности и истинности ваших поступков. Мнение массы не всегда, а зачастую и никогда неверно. Правильность понятие субъективное, и полностью выражается в древней японской мудрости – не делай того, о чем потом будешь жалеть.
Является ли совесть пережитком прошлого?
Нет, не является. Пережитком прошлого может быть лишь то, что создано людьми и не исходит из их природы. Давайте зададимся вопросами – Что такое совесть? Откуда она исходит и какова её функция?
Совесть действует на нас на эмоциональном плане, заставляя прогонять по кругу воспоминания, ища возможные варианты решения неприятной ситуации. И при совершённой ошибке она будет гложить вас до того момента, пока вы её не исправите, или хотя бы не найдёте решение.