Что-то не так
– Послушай…
– Да?
– А что такое клиповое мышление?
– Зачем тебе?
– Да вот говорили…
– Ну и что что говорили? Ты больше слушай.
– Нет. Почему же? Интересно. Или ты просто сам не знаешь?
– А как ты думаешь?
– Надеюсь, что знаешь. Или скорее хочу надеяться, что знаешь.
– Опять у тебе какая-то эквилибристика из слов – надеюсь или хочу надеяться…
– Не ворчи.
– А я и не ворчу.
– А как это называется?
– Похоже на дорогу в спор, с последующим приплытием в ссору.
– И опять из-за ерунды.
– Из-за ерунды? Впрочем…
– Ты что опять на второй круг?
– Не во мне причина.
– А в ком?
– … в клиповом мышлении.
…
– Будешь яичницу?
– А что? У меня есть выбор?
– Конечно. Или да или нет.
– Тогда уж либо остаться голодным или быть объяиченным.
– Это что? Твое новое изобретение?
– Ну, по крайней мере, мое, а не услышанное где-то там. В виде клипового мышления.
– Забудь.
– Ну зачем же?
…
– … пережарено…
– Лучше, чем ничего.
– Вопрос спорный.
– Это не вопрос, это ответ.
– Может быть вместо филологии что-нибудь еще к завтраку?
– Клиповое мышление?
– Хоть что-то…
…
– А почему бы нам, хотя бы в марте, не начинать день с чего-то другого?
– Например? Ты имеешь ввиду яичницу?
– Далась тебе яичница.
– Вообще то она тебе далась. Отдалась.
– Нет. Я имел ввиду начать день с согласия?
– Чтобы закончить параксизмом любви?
– Ну хотя бы молчанием в любви.
– Как ты себе это представляешь? «Молчание в любви»…? И это в марте?
– А причем тут март?
– Вот именно.
– Я согласен.
– С чем?
– С клиповым мышлением, когда …
– Когда нет мозгов, но есть мышление?
– Примерно.
– А точнее?
– Когда ты воспринимаешь мир по кускам, какой-то нарезкой и сам соединяешь их воедино, как сам хочешь, по своему усмотрению.
– Но ведь так было всегда?
– Нет. Раньше были романы, длинные и нудные…
– А теперь секс, когда ты кого-то и секс – когда тебя кто-то?
– А причем тут мышление?
– Вот именно?
– Кто о чем, а …
– Да-да. Именно. Кто о чем и каждый о том, чего ему не хватает.
– Ты хочешь сказать, что и секс становится клиповым? По кусочкам, то там, то тут, то с этим, то с тем?
– Вот, наконец то, и проявилась твоя сущность.
– Поговорили. Может быть это все-таки март?
– Не знаю. … надеюсь. Вечером узнаем точно.
«Осень»
Возможно, то, что вне нас, не зависит от нас. Но может быть мы хотя бы можем что-то использовать, что вне нас для нас?
И вот уже…
В свои слишком лет он хорошо знал эти признаки влюбленности, когда в тебе неизвестно откуда, как и почему появляется и поднимается все выше и выше ожидание чего-то иного, необычно приятного и готового в любой момент исчезнуть, оставив после себя что-то, состоящее из легкой грусти, печали и радости. От того, что могло бы быть, но не случилось, кажется даже, что и было, но как-то так неясно, размыто и неопределенно. Причем сейчас он уже ясно понимал, что не хотел этой ясности и определенности, не хотел завершенности, всегда грозящей длинными и, в общем-то, бессмысленными разговорами, попытками примириться и все начать сначала, начать то, что уже себя безвозвратно исчерпало. И это при том, что оба уже знали – будущего просто нет и быть не может.
…
– Почему ты мне ничего не говоришь?
– Разве?
– Если и говоришь, то почему я этого не слышу?
– Действительно?
– Ты хочешь сказать, что у меня что-то со слухом?
– Ну вот видишь. А ты спрашиваешь почему я ничего не говорю? Я же спрашиваю…
…
– Нет, это я спрашиваю.
– Но я же отвечаю.
– Странно. Мне казалось, что говорить, спрашивать и рассказывать это три разные вещи.
– Возможно. Об этом стоит подумать.
– Может быть подумаем вместе?
– Почему бы и нет?!
– Вот и договорились. Давая вечерком все и обсудим.
– Согласен.