Что человеку приятно, что наиболее комфортно – в то он и верит! Порой даже вопреки собственным, устоявшимся принципам логики. Оруэлл в своём бессмертном произведении "1984" назвал подобное "двоемыслием". Чем человек образованней, тем больше его требование к собственным гностическим постулатам. Порой они вступают в противоречие между собой и порождают внутреннюю борьбу, как правило, очень редко выходящую наружу – человек стесняется выносить свои внутренние проблемы на широкую публику. Иногда эта борьба имеет даже трагический исход – суицид, видимо, связанный с обессмысливанием былых ценностей, представлений об окружающем мире, на чём была основана вся психическая конструкция (некоторые называют её "гештальт") предыдущего "Я". Предыдущего потому, что, с ломкой конструкции, "Я" видоизменяется в конструктивную (катарсис, перерождение), либо в деструктивную (суицид, саморазрушение (наркотики, пьянство, поход во все тяжкие)) сторону. Эти вещи немного выходят за пределы нашей темы, но сказать о них необходимо потому, чтобы Вы понимали суть психологии (а то и психоза!) человека, строящего собственные гностические принципы, существенно отличающиеся от Ваших. Понимали и относились бы к этому спокойно. В основе всего ВЕРА! Вера в правильность своего мировоззрения. А вера по своей сути иррациональна – в том плане, что для неё достаточно "твёрдых" аксиом, которые комфортны для Сознания и которые доказывать не надо. Да и невозможно это по простой причине, что все ступеньки доказательств, стоящие одна на другой, в любом случае уйдут куда-то "вглубь", в бесконечность. Лично Вы, кстати, тоже ничем не отличаетесь от других! В основе Ваших принципов ощущения/понимания окружающего Бытия – всё то же самое. Таков Человек! И это, повторюсь, является третьей трудностью для нахождения полного взаимопонимания в споре. Чем больше разнятся гностические принципы миропонимания (пронизанное мироощущением), тем сложнее найти общий язык. Не говоря уж о какой-то там Истине…

И что делать в этом случае? Как навести мосты, чтобы полемика из беспорядочной превратилась бы в подобие конструктива, а то и вообще – образовалась бы взаимоприемлемая твёрдая почва для дискуссий? Первое: понять и принять данный фактор, и отнестись к нему максимально спокойно, как к неотъемлемой части бытия и человеческой природы. А далее зависит от Вашей поставленной цели. Исходя из неё (цели) решайте: хотите Вы найти с собеседником (оппонентом) общий язык или нет? Далее, играете Вы на публику, или Вам всё равно (реакция окружающих участников/внешних читателей не важна)? А может, с помощью оппонента, Вы сами хотите разобраться в вопросе, и он нужен лишь для "критического взгляда со стороны"? Обозначим вышеназванные моменты последовательно – 1, 2, 3, и опишем для них рациональное поведение.

1.

А). Вы хотите найти общий язык. Если для Вас важно найти с оппонентом общие точки соприкосновения (а без этого любой спор лишён конструктива (но не лишён смысла, если Вы, например, поставили себе цель продемонстрировать "безумие", либо "аморальный облик", либо что-то подобное у оппонента!)), то попробуйте совместно их отыскать. Желательно на том поле, где Вы чувствуете себя уверенно. При невозможности подобного, попробуйте найти что-то нейтральное и взаимно договориться ("Давайте решим, что вот это и вот это – так и так!"). Если данное невозможно, то, вероятно, придётся "жертвовать фигурой": поступиться своими аксиомами и (временно!) принять его ("Ладно, допустим, Вы правы: это – так, а это – так"), а затем попробовать разбить их логикой, либо поддерживая (не разбивая), таким образом добиваться заранее поставленной цели (если она, при этом, не утрачивает своё значение).