Эпистолярное наследие. Философские ответы в письмах другу Виктор Зуду

© Виктор Зуду, 2018


ISBN 978-5-4490-7549-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ХРАНИТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ


ЭПИСТОЛЯРНОЕ НАСЛЕДИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

В каждом периоде жизни для каждого периода каждого человека судьба или сама жизнь преподносит сюрпризы. Сюрпризы всегда очень значимы и важны. Каждый, наверное, замечает, что в каждом новом периоде жизни он знакомится с новыми людьми, которых он никогда раньше в этой жизни не знал и не думал и не гадал о встрече с ними.


Все встречи людей в каждой жизни обусловлены кармическими причинами, которые способствуют проработке и отработке каких —то кармических необходимостей из жизни в жизнь до абсолютной проработки.


В этом случае, все встречи абсолютно не случайны, а закономерны по своей сути.


Конечно же, на уровне абсолютного незнания своих прошлых жизней и причин своих очередных воплощений, очень трудно понять для чего произошла эта встреча с разными незнакомыми людьми, поэтому о своих кармических следствиях причин мало кто знает.


В моей жизни тоже, как и у всех происходят встречи, общения и люди все разные и новые для этой жизни. Если бы люди знали, для чего они встретились, что им надо проработать вместе и в течение какого срока продлится эта встреча и общение, то каждую встречу и расставание они бы воспринимали, как должное, как данность и каждый бы только благодарил жизнь за этот бесценный сюрприз.


В социуме, каждый каждому помогает выживать и всё человечество действительно выживает и продолжает жить и существовать.


В семейной социальной ячейке люди тоже проживают в сожительстве друг с другом, где каждый член семьи помогает выживать и жить каждому члену семьи.


Каждый для каждого является не только конкретным помощником в жизни каждого, но и абсолютным учителем. Каждый каждого чему —то в жизни учит, в основном, это правильно жить в сожительстве с себе подобными.


В этой жизни такая категория людей, которых называют аферистами, обманщиками, авантюристами, мошенниками, является великой кастой учителей, которые учат людей на своих профессионально проворачиваемых аферах, так называемых преступных действиях, правильно использовать те материальные и чувственные блага, которые даны каждому человеку для жизни.


Их ловят, сажают, изолируют от общества, но мошенников меньше не становится. Великую касту учителей человечества сажают в тюрьмы, а они и из мест лишения свободы всё равно находят способы обманывать людей.


Странно только одно: учителя учат людей постоянно, но люди плохо обучаются. Они постоянно наступают на одни и те же грабли, не учатся на ошибках других, постоянно совершая свои ошибки. Создается впечатление, что человек трудно обучаемое существо.


Встречи имеют различные сроки своей продолжительности и это зависит от степени проработок кармических завязок прошлых жизней, которые развязываются в новой жизни или полностью или только частично. Есть таки кармические завязки, которые прорабатываются через несколько жизней.


Лет девять назад судьба меня свела с женщиной, с которой у меня завязались дружеские отношения и, с которой я до сих пор общаюсь в роли друга. Прошло почти девять лет. За это время я побывал в Бурятии, у себя на малой родине в Пермском крае, жил в деревне в пригороде Казани, в самой Казани и мы переписывались, если не могли общаться визуально. Мои письма к ней имеют информационно философскую насыщенность, поэтому я их привел в систему и у меня появилась рукописная книга под названием «Эпистолярное наследие». Сейчас у меня появилась возможность через интернет выложить всю переписку с моим другом. Её зовут РЕЗИДА.

Эпистолярное наследие. Послание 1

ПИСЬМА КАЗАНСКОГО ПЕРИОДА с 4.03.06г. по 8.04.06г

ЗДРАВСТВУЙ, РЕЗИДА!

Я решил написать тебе письмо. По телефону мы говорили о нотах и звуках и вскользь задели определение паузы.

Меня она заинтересовала и я решил о ней поговорить более подробно. Т.к. пока встреч я не предвижу, а по телефону надо много времени, чтобы объяснить момент по существу, поэтому в небольшом письме это будет сделать гораздо проще.


Я замечал, что в общении человек забывает сказать о самом главном, после общения всегда остается ощущение некоторой недосказанности, недоговоренности, упущенности того, что надо было сказать.


О паузе я ещё не писал и не размышлял.


Что о ней писать? Пауза, она и в Африке пауза. Но любая пауза звучит и звенит. Всё есть пауза и меня окружают одни паузы.


А ты видишь паузы? Если видишь, то в чем и где?


Любой музыкант найдет паузу в музыкальном произведении любого жанра. Она даже имеет своё символическое обозначение, а по обозначениям паузы можно легко просчитать. Но больше нигде и ни в чем отдельного значка паузы нет.


Графического значка нет, а сама пауза есть везде и во всем. Не странно ли это?


Паузы имеют свои качественные и количественные характеристики, положительные и отрицательные значения, взаимодействуют друг с другом, сравнивают и оценивают себя и других, живут и умирают, имеют своё внешнее и внутреннее пространство, мыслят, желают, действуют, любят, ненавидят и ещё что многое имеют и умеют паузы. Паузы великие мыслители, творцы и философы. Всё, из чего состоит наш мир, это паузы, как составные его части.


Резида, давай на примере нот рассмотрим паузы и их взаимодействие.

ДО, РЕ – МИ, – ФА, СОЛЬ, ЛЯ – СИ, ДО.


Я изобразил восемь нотных буквенных знаков. Музыкант скажет, что здесь всего три музыкальных паузы и будет по —своему прав. Я же говорю, что здесь 17 пауз. Весь этот звукоряд состоит из сплошных пауз: 8 пауз из букв, 5 пауз из запятых, 3 музыкальные паузы, и 1 пауза точка.


Всё есть паузы и в итоге одна сплошная пауза.


До ре ми фа соль ля си до – вот сплошной звукоряд, состоящий из восьми буквенных обозначений нот.


Сколько здесь пауз?

Музыкант здесь пауз не увидит. Я же говорю, что здесь 17 пауз. 8 пауз звуковых и 9 пауз беззвучных.


Где же беззвучные паузы?


Они между нотами и в начале и конце звукоряда. Звуковые паузы появились из беззвучных пауз или одной сплошной беззвучной паузы. Прозвучали, затихли и умерли в той же беззвучной паузе, откуда появились, там же исчезли.


ВСЕ ЗВУКИ НАХОДЯТСЯ В БЕЗЗВУЧИИ ТИШИНЫ.


Внешним пространством звука является беззвучие тишины. Звук там живет всегда, значит он бессмертен и через своё движение он проявляет себя однажды зазвучав.


Внутренним пространством звука является его диапазон, который является количеством и качеством самого себя. Внутренним качеством звука является его низкое и высокое звучание.


Количеством звука является количество низких и высоких звуков в этом диапазоне, а суммарное выражение дает общий звук во внешнем пространстве, самовыражая себя через один звук или несколько звуков, составляющих аккорд.


Абсолютно высокий и низкий звуки встречаются в точке абсолютной тишины, которая является девятой нотой звука. Все ноты являются звуковыми паузами. Они имеют своё время и пространство самовыражения, свои границы и пределы звучания для человеческого слуха, но не для себя. Если человек что-то не слышит, это не означает, что это что-то не звучит, т.е. не проявляет себя.


Трудно представить себе нашу жизнь, состоящую только из одной сплошной звуковой паузы или только из паузы беззвучной тишины. Но ведь это так. Человек постоянно находится в одной сплошной паузе беззвучия тишины, в то же время окруженным сплошным звуковым потоком, которые как звуковые музыкальные паузы разного количества и качества, высоты звучания и продолжительности, живут в нашем сознании и это сплошной звуковой поток. Кажется, что не возможно найти тишину и сделать себе подарок в виде беззвучной паузы. И человек начинает искать тишину в себе, уходит в себя от внешнего шума, уединяясь, но внутри себя он начинает слышать то, что раньше никогда не слышал, что раньше было его тишиной. Он начинает слышать биение сердца, работу своих органов, рост волос и ногтей, обменные процессы, передвижение крови по жилам.


Любая пауза имеет своё начало и конец проявления и выглядит, как остановка, кризис, цикл, фаза, этап, эпоха и т. д.


– — – — – — – — – — > < – — – — – — – — —

(звуковая пауза) * (пауза тишины)

< – — – — – — – — – - – — – — – — – — – — ->

1 3 2

Любой круг получился путем отражения любого круга в самом себе и через себя самого.


Обе паузы находятся друг в друге и проистекают одна из другой. Все движения заканчиваются и начинаются из срединной точки 3, которая находится между двумя паузами. Точка 3 является паузой перехода одной паузы в другую, которая является общей для всех пауз.


По этой схеме аналогично можно разобраться в паузах жизни и смерти, дня и ночи, добра и зла и т. д.


Любая пауза беззвучия продолжает звучать как звуковая независимо от того, что она является паузой тишины.


Сама тишина всегда звенит звенящей пустотой.


Резида, найди для себя примеры абсолютной тишины. Я думаю, что ты не найдешь эти примеры. Я тебе скажу, что абсолютная тишина есть. Абсолютная тишина находится в абсолютном звуке, но это теоретически и логически, а практически?


Интересно и то, что моё рассуждение написано сплошными звуковыми и беззвучными паузами.


Ты, наверное, догадалась, что абсолютной звуковой и беззвучной паузой является сам человек, все остальные паузы, это только его представления о звуке и тишине, это его составные части. Нет человека, нет ни звука, ни тишины, а уж какие там паузы?