Имея теперь всегда под рукой необходимые суммы, Егор усердно продолжал своё самообразование. Он всё больше нагружался в мир книг Елены Браватской, Алисы Бейли, Элизабет Проскет, Чарлза Летбитера и многих других авторитетов тайного знания. Постепенно Егор стал осозновать,что книги по магическому искусству и практикам, всё больше стали притягивать его внимание. Он с большим интересом и внимание проштудировал труд Бринера "Древнеегипетская магия": с большим волнением перелистывал страницы книг Хассона, Папюса, Крега. Теперь он уже твёрдо знал, что магия, которую в мире обычных людей принято осмеивать и оплевывать, как бред сумасшедшего – существует на самом деле. Это реальность. И эта реальность может работать на того кто, презрев страх и вооружившись знаниями сможет воздействовать на окружающий мир. Мир глупости, чванства, самодовольства и невежества. Мир богатых и нищих, хозяев и рабов, больных и здоровых. Живущих и не понимающих, что с ними происходит и почему присходит именно так. Вспоминая своего нарисованного христианского Бога только тогда когда им очень плохо, вопя во всю глотку: "За что!!! Ведь я такой хороший!
Покупки Егора в "Мандрагоре" теперь стали приобретать определённую тематику. Всё больше в его доме стало появляться книг о магических практиках, об истории магии, о тайных обществах, бывших или ныне существующих на земле. Особенно на него повлияла книга Хасесена "Жизнь Парацельса". В эту книгу было включено много отрывков из сочинений самого Парацельса, в том числе и о магии.
Егор не торопил события. Для начала нужно было более тщательно, более детально изучить предмет, интересующий его, а уже потом приступать к практике. Ему хватило ума понять к каким трагическим последствиям может привести поспешность и завышенная самооценка.
Однажды в одном из обзорных трудов по магии, книге профессора Антонова – Вольского "Славянский оккультизм" он нашёл сведения о древней магической книги, обладатель которой сможет обрести невероятную силу и могущество. И живой и мёртвый мир станет подвластным его воле. Все тайны жизни и смерти были в этой книге. Мёртвые переставали быть мёртвыми и возвращались к жизни по воле обладателя книги. Ради сокрытия этой книги от врагов, древние волхвы смело шли на смерть, ибо тайные знания заповеданные древними и истинными Богами своим земным детям, не должны были нести им вред, сеять вражду между родами и служить злу, которое всегда, из начала времён, обернувшись в покров невинности, ходило между людьми. Посланники беспощадного мира зла множество раз пытались овладеть этой великой книгой, безжалостно отправляя на костёр десятки волхвов и кудесников, каленым железом пытаясь вырвать у них вожделенную тайну. Особенно страшные времена для славян начались с воцарения на их священной земле религии рабов и изуверов – христианства насильно принесённой отступником и сыном еврейки Владимиром, киевским князем. Каленым железом жгли тех, кто не хотел добровольно принять окровавленный крест, как символ новой веры. Словно голодные волки рыскали назорейские выродки по лесам и полям в поисках тайной книги. Может быть, именно в эти страшные времена и возникло название у книги – "Чёрная книга Велеса". Велес – наиболее почитаемый и древний Бог славян. А обложка книги по преданию была чёрного цвета. А может быть христиане – назолеи придумали это название из дикой ненависти к старой вере, внушённой им вероятно, кротким Христом. И может быть из этой же ненависти они также присвоили своей искусственной религии название – православие, украв его у тех, кого уничтожали и душили. Впрочем, обо всё этом в книге профессора истории упоминалось лишь вскользь.