Не было в России и полноценного института пророков, как в древнем Израиле. Недоставало пророков, через которых Бог мог сообщать Свою волю царям, не имевшим общения с Ним. Но частично их функции выполняли православные старцы-духовидцы, к словам которых прислушивались многие цари.

Так что Октябрьский переворот был спровоцирован демоническими силами. Он был осуществлен через ставленников дьявола и его приспешников для того, чтобы помешать России выполнить миссию по освобождению людей от их порочного и разлагающего влияния, миссию по инициированию массового перехода целых народов под Божье управление и по воцарению власти Бога на планете.

Зверское убийство последнего российского императора Николая II и его семьи – это внушенное дьяволом преступное злодеяние. По сути, это было отречением русского государства и народа от Бога, имевшим такие же серьезные последствия, как и отказ от Бога израильского народа. 70 лет безбожной советской власти равносильны по сути своей 70 годам израильского пленения. Но после 70 лет безбожный режим, отрицавший Бога, рухнул, а вера в Бога стала возрождаться и набирать новую духовную силу.

Вместе с тем страдания, терпение и смирение перед Богом царя и его ближних не остались бесплодными ни для Бога, ни для самих страдальцев. После перенесенной зверской расправы все они ожили духом, как ожил духом Сам Христос, первенец из мертвых (1 Пет. 3:18), как оживают духом все святые, то есть те, кто достиг в духовном развитии хотя бы середины юношеского возраста. «Бог не есть Бог мертвых, но живых», поэтому те, которые у Него и с Ним, – все они живы (Лк. 20:38). Царь и члены его семьи среди тех, кто дополнил число «убиенных за слово Божие» (Откр. 6:9—11). Они молятся вместе со всеми святыми о спасении и России, и всего мира, усердно выполняя порученную Богом духовную работу и помогая нам, живущим на земле.

Чтобы подчеркнуть особую значимость руководителей государств в предстоящих преобразованиях, а также в память о царе Николае II, его семье и обо всех святых, убиенных за слово Божие по приказам дьявола, Бог и выбрал Екатеринбург духовной столицей России. Город на границе Европы и Азии должен стать центром, из которого духовное преображение, несущее конец власти человекоубийцы (Ин. 8:44), распространится на весь мир.

7 О собственности и оплате труда

Поскольку вселенная и все, что в ней, создано Богом и создано для Него Самого, не только власть, но и право собственности на все, что создано Творцом, принадлежит Ему. Как уже отмечалось в разделе о конституционных основах Царства Божьего, Бог передал человеку лишь право использования этой собственности, но не по своему усмотрению, а в соответствии с Его волей, то есть в соответствии с законами Его Единой науки: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15).

Итак, в Царстве Божьем, когда оно наберет достаточный потенциал, единственным законным собственником будет Триединый Бог. Человеку же доверена функция управления этим имуществом в соответствии с волей истинного Собственника – мудрого, эффективного, рачительного, справедливого, у Которого «ни моль, ни ржа не истребляют» и «воры не подкапывают и не крадут» (Мф. 6:20).

Специалистам в области права и экономики предстоит большая работа по детализации Божьих принципов и норм в тех областях, которые политэкономическая наука определяет как производительные силы и производственные отношения, то есть принципов и норм, которыми следует руководствоваться в процессе создания материальных благ, их распределения, обмена и потребления. Но некоторые общие правила Христос и Его первые ученики уже обозначили.