Одно из естественных свойств нашего организма, которое заложено и в организации работы нашего мозга, а значит и влияет на восприятие окружающего мира и взаимодействие с ним – оптимизация расхода энергии. Большинство решений мы принимаем согласно заранее сложившимся шаблонам или даже интуитивно, что позволяет нам быстро и энергоэффективно реагировать на обстоятельства. Эти готовые лекала реакции формируются в ходе более энергозатратной сознательной деятельности по анализу, сверке соответствия целостности, внесения необходимых корректировок по отношению к окружающему миру и нашим о нём представлениям, проверке соответствия нашего прочтения происходящего в мире с нашими ожиданиями и представлениями о мире и его процессах, шаблонов реагирования на проявления окружающего мира и наших представлений о влиянии нашей шаблонной реакции на окружающий мир, оценки адекватности нашей реакции нашим представлениям о необходимых действиях и ответной реакции на них окружающего мира. Наш мозг проводит постоянную сверку и необходимую корректировку наших идей, целей и планов преобразования мира в связи с последним обновлением всего этого сложного адаптационного механизма.

Нарушение или отказ в работе этого механизма постоянной сознательной оценки и приведения всех частей нашего шаблонно-интуитивного и сознательного взаимодействия с миром к максимальной гармонии соответствия может быть связано с психологической или физиологической усталостью, с социальным давлением, с сознательным отказом от познания и совершенствования взаимодействия с окружающим миром связанного с культурными или религиозными особенностями, а также в связи с простым нежеланием признания своей неправоты или даже сложностью формирования и формулирования новой целостной гармоничной картины мира. В этом случае человек, вне зависимости от накапливающихся ошибок и противоречий, продолжает настаивать на предубеждениях и оправдывать свою неадекватную реакцию. Осознание невозможности или даже попытка приведения «неправильного» мира к своим предубеждениям может приводить к неспровоцированной агрессии, агрессии по отношению ко всему новому и разрушающим нас и мир вокруг нас последствиям. Как об этом писал Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин: «Вся разница между здоровым человеком и помешанным заключается в том, что первый полагает известную границу между идеалами и действительностью, а второй никакого различия в этом смысле не признаёт.»

ППМ является жизненной позицией, основанной на таких шаблонных решениях. Кроме того, ППМ связано с согласием и использованием предлагаемыx готовыx результатов АПМ. Люди, естественно, не подписывают в буквальном смысле никаких социальных контрактов с обществом, но в большинстве случаев соглашаются с существующим более-менее приемлемым порядком вещей. Никто ежедневно не прокладывает собственную дорогу, не изобретает и не строит себе средство передвижения, а пользуются уже проложенными дорогами, метро, машинами и автобусами, пользуясь самым удобным маршрутом, первым подошедшим составом или первым открытым лифтом. Мы пользуемся приемлемыми результатами предыдущего созидательного активного преобразования мира. Наше пассивное преобразование мира возможно на основе результатов АПМ других, живших ранее, а также в восприятии влияния других через, например, искусство и спорт, через потребление реализованных идей других или плодов природы без их существенного изменения.

ППМ не только пользуется плодами АПМ прошлого, но и помогает в реализации замыслов и воплощении идей активного преобразования мира. Оно выражается в заполнении вакансий, открытых активными преобразователями мира, в принятии необходимых им ролей и исполнении функций для осуществления их планов и воплощения их идей.