П. предложил механизм достижения полной занятости, который получил название эффекта П. Он доказывал, что в условиях неполной занятости падение цен увеличивает количество находящихся на руках наличных денег. Это вызывает рост спроса на товары и последующее увеличение занятости. Действие этого механизма по сей день остается предметом дискуссий.


ПЛАТОН (427–347 до н. э.) – древнегреческий философ, в трудах которого значительное место занимали экономические идеи. Наиболее известна его работа «Политика или государство». Социально-экономическая концепция П. получила концентрированное выражение в проекте идеального государства. П. рассматривал государство как сообщество людей, порожденное самой природой, впервые высказав мысль о неизбежности деления государства (города) на две части: на богатых и бедных.

П. уделял большое внимание проблеме разделения труда, рассматривая его как естественнее явление. В его концепции обосновывалось прирожденное неравенство людей. Деление на свободных и рабов он толковал как нормальное состояние, данное самой природой. Рабы рассматривались в качестве основной производительной силы, а их эксплуатация – как средство обогащения рабовладельцев. Свободными гражданами могли быть только греки. В рабов превращались варвары, иностранцы.

Главной отраслью хозяйства П. считал земледелие, но одобрительно относился и к ремеслам. Экономическую основу государства он видел в натуральном хозяйстве, базирующемся на эксплуатации рабов. С естественным разделением труда П. связывал необходимость обмена. Он допускал мелкую торговлю, которая призвана была обслуживать разделение труда. Однако в целом к торговле, особенно крупной, к торговой прибыли П. относился весьма отрицательно. По его мнению, торговлей должны заниматься в основном иностранцы, рабы. Для свободного грека занятие торговлей он считал недостойным и даже постыдным.

В идеальном государстве П. свободные люди делились на три сословия: 1) философов, призванных управлять государством; 2) воинов; 3) землевладельцев, ремесленников и мелких торговцев. Рабы не включались ни в одно из этих сословий. Они приравнивались к инвентарю, рассматривались как говорящие орудия производства. Философы и воины составляли высшую часть общества, о которой П. проявлял особую заботу. Он предполагал обеспечить им обобществленное потребление, что дало повод толковать это как некий «аристократический коммунизм».


РИКАРДО Давид (1772–1823) – английский экономист, представитель классической школы политической экономии. Сын биржевого маклера, он лишь два года учился в торговой школе, а затем работал на предприятии отца. В 1793 занялся самостоятельной коммерческой деятельностью. В 1812, став крупным рантье и землевладельцем, Р. отошел от коммерческой деятельности, посвятив себя научной работе. Труды Р. представляют собой вершину английской классической политэкономии. В 1817 вышло его главное теоретическое произведение «Начала политической экономии и налогового обложения».

Предмет политэкономии Р. определял как экономические отношения людей, образующих общественные классы. Главной ее задачей считал исследование законов, лежащих в основе распределения национального дохода между классами в форме заработной платы, прибыли и земельной ренты.

Р. сформулировал закон трудовой стоимости. Отвергнув положение А. Смита, будто стоимость определяется только трудом в первобытном состоянии общества, Р. доказал, что стоимость товаров, единственным источником которой является труд рабочего, лежит в основе доходов различных классов общества – заработной платы, прибыли, процента и ренты.