150 Небытия, ведь Мысль тогда живёт и главенствует, когда Она осуществляет парирование попыток собственного ухода от устанавливаемой проституции своевольного развития. Не надо быть «семи пядей во лбу»151, чтобы не понимать особенности саморазвивающейся общественной модели земного развития и многих похожих на него инопланетных, следовательно, и сатисфакция применения Высшего Закона Развития Мыслящей Материи Единого Пространства Совместного Обитания, становится надёжностью исполнения Высшего Ритуала Преобразования Единого Мыслящего Пространства в методику преобразования Мыслящих Пространств любых частных отдельностей Обитаемых Миров, что и подтверждается современно текущей нестабильностью развития собственной Всеобщей Истории Земли. Правило использования Высшего Инструментария Всеобщего Просвещения, деликатностью применения не отличается вообще, ни в отношении самых отдельных цивилизационных развитий, ни в отношении даже целых множеств Обитаемых Миров, ибо все они, в полной независимости от собственных размеров и собственных историй развития, не обладают Единой Стратегией Высшего Мышления, охватывающего всю суть подневольности материального мира Единого Космоса. Хотя при этом, уделяется большое и тщательное внимание прецедентам проявления Высшей Воли Народов на собственные способы цивилизационных устроений, но таких в общей доле Развитого Космоса недостаточно больше к повсеместному и мощному влиянию, все остальные всё же многочисленные наборы совершенно различных типов общественных устроений, разных конституционных взглядов, различных видов государственных устоев, а также многочисленных проявлений техногенной и общественной отсталости, в числе которых, как превосходящие Землю, так и недотягивающие до неё, всё различно, как и различен Мир Общественного Космоса во всех проявлениях Мыслящей Материи. Общественные недостатки достаточно разнообразны во всех этих множествах цивилизационных устроений, но Единство Материи и Духа данной стороны Мыслящего Пространства не отгорожено со стороны собственного Духовного Пространства, имеющего открытость собственных границ во все границы Материальных Миров Обитаемого Пространства, именно по причине самовоспитания Духовных Мыслящих Масс в Едином Контексте Связи Духовного и Материального Миров Единого Пространства Совместного Сосуществования Мыслящей Материи. Таким образом, конфиденциальность присутствия Энергетики Духовной Стороны в Энергетике Материальной Стороны, имеет границы физиологических ощущений для множеств типов биологических организмов наивысшей конституционной формы свободного существования, но примитивность собственных биологических носителей Мыслящего Сознания ограничивается межвидовыми контактами переходных форм с самой изнанкой Единой Духовности. Тем самым примитивность собственного Мышления Единой Материальности имеет самодостаточность развития всякого рода форматов религиозности внушаемой Веры на потусторонность влияния в объяснении самой сути Жизни Мыслящей Материи, хотя с обеих сторон формальности совместного существования Единой Духовности Мыслящего Пространства не возникает прямых форм Контакта массового характера физиологических ощущений именно материальной стороны, по причине блокировки ощущений буквально на сотые доли волновых колебаний Единого Регистра Радиоволнового Диапазона. Но характерные особенности пересекаемых совместных частот ультракороткого диапазона, обладают коннектирующими152 свойствами взаимосвязи между обеими частями формальной реальности разделённых Пространств Духовности и Материальности, вследствие чего, отдельные индивиды биологической материальности Мыслящего Развития, фактически входят в различные формы энергетических контактов различного определения, и различного физиологического восприятия особенностей иностороннего влияния. Многочисленные форматы возникающих контактов между различными источниками информационных посылов из-за изнанки существующей реальности восприятия Мировоззрения действительности, приводят к обнаружению Единого Контакта Совместных Реальностей Единого Бытия Мыслящей Жизни, что на этапе недоразвития в целом Мыслящей Реальности Материального Мира относится к действующим энергетическим блокировкам взаимопроникновения Мыслящих Пространств. Создано это с целью независимого и волевого развития именно материальных форм биологического Мышления, с тем, чтобы вмешательство воздействия Духовности не отражалось на развитии Материальности. В основном это Единая Концепция Взаимососуществования Двух Форм Мыслящей Жизни, искусственно разделённых между собой с целью развития независимого Мира Материальных Миров, объединённых в кластеры Обитаемых Миров. Осознание реальности взаимопроникаемых Мыслящих Миров Единого Пространства и Времени, есть Единая Конституция Свобод всех форм Обитаемых Миров, которые обязаны саморазвиваться и совершенствоваться до определённых качеств сверхобщественного развития, когда открываются все границы Энергетических Контактов, и существование самой Материи Мысли становится общей для обеих сторон разновидностей Мыслящей Материи, и такого рода реальность восприятия границ Мироздания вообще, достижимо исключительно при прохождении цикличностей Всеобщего Просвещения, ибо Духовный Мир достаточно умён и проницателен в собственном умственном развитии, чтобы позволить Материальному Мышлению беспринципно и невежественно вторгаться в границы Единой Духовности Вселенского Пространства. Естественно, что сами собственные возможности достижения границ Материального Мышления столь же бесконечны, как и Духовного, но разница в том, что сама Единая Духовность не имеет права на поддержку Мира Материального, иначе это будут духовные костыли самого собственно Материального Мира Мыслящей Материи. Но реальность порой такова, что требуется Преображение Энергетических Пространств, но без модернизации Материального Мыслящего Пространства такое произвести становится невозможным, понятно, что такого рода модернизации высвобождения излишних энергетических сгустков становятся возможными исключительно через чрезвычайность меры применения Всеобщего Просвещения, по причине того, что высокопросвещённая Мыслящая Материя имеет возможность самостоятельного использования окружающей Энергии постоянной цикличности генерации, и всякого рода энергетические поддержки стороннего формата становятся излишними. Единое Формирование Обитаемых Миров на том и строится, что они полностью энергетически самодостаточны за счёт использования генерируемой Энергии Окружающего Пространства, но ограниченность множеств из них в собственных техногенных развитиях, достичь уровней самогенерации не способны, отсюда и возникновение эффекта недостаточности регулирующих функций Единого Энергопространства Вселенной. Духовный Мир кровно заинтересован в наиболее скорейшем развитии обеих сторон Единой Реальности Совместного Бытия, и всё делает для того, чтобы формирование материальной стороны Бытия происходило как можно быстрее и качественнее, но формальность разделения внутренних границ в безусловную пользу Единой Воли Общественных Развитий Материального Бытия, имеет особенности торможения самих общественных развитий Материального Бытия, по причинам внутренних конфликтов развивающихся цивилизаций, ошибочности которых через Волевые Решения Общественного Развития, раз за разом отталкивают их от возможностей выборов иных путей собственных саморазвитий. Надо сказать, отдельно, что при всей кажущейся разнообразности видов Мыслящей Материи различного биологического исполнения, собственные Законы Общемирового Устройства Обитаемого Пространства, имеют Единые Способы Универсального Саморазвития, в основе своей относящихся к обязательности широкого общественного повторения единообразия конечного подобия строящихся Общественных Миров, и в целом это удаётся, хотя и первичная энергозатратность излишне велика. Понятно, что Общая Концепция Единого Развитого Мира Обитаемых Пространств, требует сверхточного распределения Управляющей Энергии по различным локализациям применения, но исключительность Воли Мысли Обитаемых Пространств не позволяет им самостоятельно доходить до сути Единого Энергетического Строения Вселенной в той части, которая относится именно к высшим формам внутренних научных саморазвитий, по сути энергетических самогенераций, следовательно и необходимость ускорения самодостаточного развития нарастает стремительно, и ничего не остаётся, кроме искусственности внедрения широчайшего продвижения Всеобщего Просвещения, Единой Универсальности Инструмента Внешнего Воздействия. Любая схема применения лекал привычной логики здесь неприемлема, и требуется не сама оригинальность нового подхода, а использование инструмента Высшей Логики Нестандартности Развития Ситуации, к которой собственно говоря, и прибегает сам Высший Разум. Явление не традиционности Высшего Мышления, относится к разряду использования инструмента Внешнего Философского Давления в той части эффективности его применения, которой требует ситуация экстренного реагирования вообще, в свете проблем регулирования общего процесса развития Мыслящего Пространства Обитаемой Вселенной. Нельзя назвать экстренность Высшего Давления достаточно приятной для любой из цивилизаций, с устоявшимися стандартами внутреннего общественного развития, пускай даже развивающимися в катастрофическом варианте, любой статус Внешнего Вмешательства, в любом случае сверхнеобычность донесения до общественных масс той или иной цивилизации настолько необычного Сверхзнания, которое рушит все устаревшие устои прежнего монолита любой идеологии, какой бы давней, или даже господствующей она не была. Сам процесс