Эти три зарисовки были прообразами наиболее популярных в наше время Богов и того, как их характер влияет на наш жизненный путь. А теперь приглашаю вас посмотреть на образ Христа в этой же ситуации. Он – ваш невообразимо заботливый отец и безгранично любящая мать в одном лице. Видя, как вы хотите сладкого, Бог находит способы, как порадовать вас полезной и вкусной едой. Он разговаривает с вами, терпеливо и долго объясняя, почему вам нельзя есть конфеты. Всякий раз, когда вы все же едите их, Он сопереживает вам. Он не лупит вас за оплошность, но вместе с вами пожинает последствия.

Бессонные ночи, капельницы… Вы лежите на узкой больничной кровати… Он – рядом с вами, не говоря при этом ни слова осуждения. Он не орет и не бьет вас за это, как могли бы сделать ваши настоящие родители. Он до последнего борется с болезнью за вашу жизнь. Он отгоняет всех «добрых» дядь и теть со сладким в руках. Бог вместе с вами против этой болезни. Его цель – ваша полноценная и счастливая жизнь. Вам всего лишь нужно довериться ему и не есть сладкого. Заметьте, не есть сладкого не потому, что Он хочет лишить вас удовольствия в жизни, а не есть сладкого потому, что оно вас погубит, изменит ход вашей жизни, изменит тело и ум. Валяясь в болезни, вы не сможете уделять столько сил новым начинаниям и планам, сколько могли бы свершить, находясь во здравии.

Сахар в этой метафорической зарисовке – это любые вредящие вам препятствия в христианстве, называемые «грех». Любящий Бог дал нам инструкцию по эксплуатации нашего тела, ума и жизни – это Библия. Постигшие ее силу, называют эту книгу «Законом свободы». После ознакомления с инструкциями, помещенными в ней, никакой дяденька или тетенька не сможет прельстить нас запрещёнными чупа-чупсами, так как Бог переместит в наших ощущениях получение удовольствия от конфет на тот продукт (образно выражаясь), который максимально полезен для нас. Он покажет нам изобильную вселенную, в которой можно радоваться еде и без сахара.

Одним из синонимов слова «страх» для многих людей является слово «неизвестность». Неизвестность попахивает непредсказуемостью и для людей, приученных видеть мир трагическим, это – повод для постоянных вспышек тревоги. В жизни человека много неизведанных областей, в которых может гнездиться как реальная, так и гипотетическая угроза. В этой книге мы попробуем немножко разгрести эти завалы в бытовом и ментальном смысле. Однако, стоит понимать, что это лишь микро-часть работы над собой. Первый шаг. Дверь в страну самоанализа. Мы будем учиться делать то, что в наших силах, для вытравливания внутренних страхов. А в тех областях, в которых от нас ничего не зависит, мы будем учиться полагаться на Бога.

Я знала одного человека, который буквально имел маниакальную способность бояться всего и находить повод для переживания в каждом мгновении своей жизни. Хотя внешне он выглядел нормальным и даже позитивным. Такая крайняя точка – патологическое проявление психической болезни. Этот человек видел плохое во всем и опасался всего, живя в вечном ужасе. Он мог спросить у меня во время телефонного разговора «что ты ешь?» и вне зависимости от того, каким был мой ответ, он рассказывал, каким вредным этот продукт является. Нам может показаться наше мышление слишком далеким от восприятия жизни этого человека до тех пор, пока мы не устроим себе день «вылавливания» страха. Если в течении дня, всякий раз записывать мысли о негативном исходе той или иной ситуации, или отслеживать, где мы боялись, и как это замаскировывали, вырисуется истинная картина – она покажет, выявит наше мышление. Но даже при такой скрупулёзной работе мозг будет обманывать нас, и оправдывать наше мышление. Он будет скрывать и прятать страхи, перекладывая ответственность на других людей. Отсидеться не получится. С возрастом привычка бояться только усилится. Можно медитировать и выглядеть лёгкой и расслабленной, но при этом постоянно искать во внешнем мире и в себе подтверждение своим чёрным мыслям.