. Поскольку золотая середина встречается крайне редко, возможно совмещение аристократии и политии. Почему отвергается демократия? Чрезмерная свобода оборачивается чрезмерным рабством, что нарушает принцип ничего слишком. И при естественном и неизбежном отклонении ведет к вырождению, основанному на прихотях толпы, – охлократии.

Конечная цель полиса состоит в счастливой и прекрасной жизни, поэтому основная задача государства – пайдейя (воспитание граждан) в нравственной добродетели (арете).


Современный мир упорно идет демократическим путем. Вопрос в том, что для управления любым транспортным средством требуются водительские права, а для управления государством… А что требуется для управления государством?

Записывайте ваши практичные идеи – возможно, ваше счастье именно на политическом пути.

Философия эллинизма

338 г. до н. э. (победа Македонии над Грецией) – 30 гг. до н. э. (победа Рима над Египтом)

После того как в 146 г. до н. э. на территории Греции была образована Римская провинция Ахея, произошел экономический и политический упадок Греции. Философов стало интересовать, не что собою представляет мир, а то, как в нем выжить. Наиболее интересные школы позднего периода античности пронизывает этическая проблематика.

Кинизм

Кинизм – учение киников (от греч. kinos – собака), основанное на отрицании общепринятых правил морали. Основатель Антисфен (445–360 гг. до н. э.), его последователь Диоген Синопский (412–323 гг. до н. э.). Основные принципы кинизма (в дальнейшем цинизма) провозглашают свободу и независимость человека.

Истинное знание применительно к единичному, а общего нет. Лошадь я вижу, лошадности же не вижу. Тогда какой смысл выполнять общественные законы?

Отвернись от общества и вернись к природе, поскольку природа дала человеку все, в чем он нуждается! Математика, физика, астрономия, музыка – все бесполезно, хотя чувственные влечения в принципе нужно удовлетворять, но если превратить их в цель, то можно лишится своей независимости. Свободен лишь тот, кто свободен от наибольшего числа потребностей.

Скептицизм

Скептицизм – учение скептиков (греч. Skeptikos – расследующий), считающих, что враждебность окружающих мешает сомневаться в существующем порядке (общество не может ошибаться!), и желание спорить гасится страхом ошибки, тогда человек подавляет в себе сомнения и идет за большинством. Поэтому сомнение в существовании любого критерия истины необходимо.

Основатель учения Пиррон (360–275/270 гг. до н. э.) призывал: Воздержитесь от категорических суждений, и не будете зависеть от доктрин. Счастье от такого хода мыслей – невозмутимость и безмятежность.

Тимон (320–230 гг. до н. э.) –, последователь Пиррона считал, что ничто не может быть доказано, ибо каждое положение приходится доказывать с помощью другого положения, и всякое умозаключение идет либо по кругу, либо напоминает бесконечную цепь, протянувшуюся в пустоту. Таким образом, нет никаких авторитетных критериев истины, одна лишь вероятность.

Эпикуреизм

Эпикуреизм – учение Эпикура (341–270 гг. до н. э.), основателя Сада Эпикура в Афинах, система которого охватывала физику, логику и этику. Эпикурейцы искали рецепт счастья человека в нем самом. Поскольку ни боги, ни общество не могут дать ему удовольствие от красоты, вкуса, любви и оградить от страданий и смерти, которых он боится, то надо помочь ему обрести спокойствие души и невозмутимость – атараксию. Разумная, нравственная и справедливая жизнь, дающая безмятежность духа и здоровье тела – это и есть счастье. Эвдемонизм – высшее счастье в утонченных духовных наслаждениях, избегании политики и замкнутой жизни. Постулаты эвдемонизма с их идеей избавления от страданий и достижения атараксии очень схожи с буддистскими –