Сильный эгрегор созданный и управляемый одним человеком защищает его от неблагоприятного течения его дел. Например, Наполеон Бонапарт в конце своей политической и полководческой карьеры, искавший смерти на боле боя, посещавший во время сражений наиболее опасные места, – он в это время являлся исторической личностью, создавший своими предыдущими победами и введёнными им законами новый уклад жизни в Европе, поэтому он являлся управляющим многих сильных эгрегоров, в том числе и эгрегора своей армии, и эти силы, следует так считать, складывали вокруг него обстоятельства таким образом, что он оставался живым и с виду невредимым в ситуациях, в которых многие погибали или получали серьёзные ранения.
Глава 9. Сведения, связанные с пониманием феномена образования и жизни эгрегоров
Следует различать эгрегоры по продолжительности их жизней относительно жизней людей, их создающих и поддерживающих их существование. Так эгрегор некоего бизнеса перестанет существовать с прекращением деятельности этого бизнеса, а продолжительность жизни такого эгрегора может быть, как больше продолжительности жизней людей его создавших, так и меньше.
В образовании новых короткоживущих эгрегоров более важна информация появляющиеся у людей их образующих, а также жизненные навыки и их общность, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. Так, вполне очевидно, в упомянутом выше эпизоде из книги про казака Григория Мелихова проявляет себя короткоживущий эгрегор, ибо Григорий Мелихов возглавил атаку части, которой не являлся командиром, он командовал дивизией, в которую входила эта воинская часть.
Совместимость людей образует долгоживущие эгрегоры, такие как эгрегор народа, расы, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. В таких эгрегорах обязательно формируются святые места или места силы, в которые энергии вкладываются многими поколениями людей. Так упомянутые выше сомати-пещеры – этот феномен, без сомнения, возник как продукт ментальной деятельности многих людей, живших в разное время.
Следует рассмотреть и феномен цепочек, вложенных эгрегоров. Например, возникший от потребностей заботится о ближнем эгрегор всех нормальных людей существует, вполне очевидно, с момента появления первых людей и в нём постоянно возникают вложенные эгрегоры, например, эгрегоры возникающие при создании новых семей и имеющие в своей основе энергии потребности заботится о членах семьи. В семьях появляются дети, дети вырастают, и бывает так, что между братьями возникают конфликты. И когда братья имеющие конфликты создают свои семьи, то эгрегоры их семей будут относиться друг к другу как антагонистические до тех пор, пока братья не помирятся.
А может случиться и так, что грянет революция и одни братья пойдут воевать за белых, а другие за красных. А после братья из проигравшей гражданскую войну стороны вынуждены будут иммигрировать. И живя в странах другой культуры со своими семьями их дети, выросшие в обществах другой культуры, они потеряют связи с детьми тех братьев, которые остались жить на своей Родине, как принадлежащие одному эгрегору.
Итак, существует феномен цепочек, вложенных эгрегоров, который приводит к тому, что долгоживущие эгрегоры рассыпаются на антагонистические или нейтральные друг к другу эгрегоры. И этот феномен создаёт в обществах многие проблемы, в том числе ту, что современные люди не могут совершать целенаправленные совместные действия, в первую очередь умственные, которые позволяли бы успешно работать с энергиями различных эгрегоров, объединяя их в одно целое, что пытался начать делать в Афинах древний мыслитель Сократ.