18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

(1Иоан.4:18)

Иное Евангелие к тому же лживо, не просто ложно, но лживо. То есть те, кто несёт это иное Евангелие – лгут нам. Лгут они во всём, и в самом главном – они лгут людям, что любят их, притом говорят, что любят их любовью Христа, то есть совершенной любовью. А как мы видим из приведённого выше стиха, совершенная любовь изгоняет всякий страх. Но они не могут освободить людей от страха, ведь тогда люди перестанут нуждаться в их помощи. Помощь нужна тому, кто сам боится ошибиться. Сколько ни ходи к проповеднику иного Евангелия никогда не освободишься от страха. Настоящая Благая Весть освобождает от страха, потому что говорит в простоте о любви Бога. Иное Евангелие говорит о строгости и требовательности Бога, Которому никогда не сможешь угодить.

Усложнение строится на замене целей. Второстепенное ставится на первый план, главное отодвигается на задний, и у всего, что только можно меняется знак. Так утверждения делаются вопросами, вопросы утверждениями, аксиомы теоремами, а теоремы аксиомами. Всё перевирается, всему придаётся другой смысл, и с помощью такой лжи всё настолько усложняется, что можно годами учить, как ходить в этих дебрях, притом по ходу объяснений только наращивать эти дебри. Проповедники иного Евангелия не забывают и про пряники. Ведь только кнутом мало кого удержишь. Но пряники никому не дают, только себе и своим. Точно так же банда напёрсточников или ещё каких шулеров, всегда даёт возможность выиграть кому-то из своих. Так они убивают двух зайцев – избавляются от денег, и подогревают азарт в зеваках. Так проповедники рассказывают о том, как они сами получили что-то от Бога, как их дети и родственники получили. Как получали проповедники прошлого, чьими преемниками они себя называют. Вряд ли они будут хвалить действующих проповедников, разве что если они работают в одной группе.

А вот кнут запугивания всегда в работе. Основная масса проповедей внушает людям чувство вины и неполноценности. Людям внушается, что пряник есть, он всегда рядом, проповедники уже даже кушают этот пряник, так что он недалеко, но человек немного недотягивает, там у него плоховато и там у него не так. Ему нужно ещё более поднажать в этом направлении, и он дотянется. Кого-то приходится наказывать реально. Чтобы люди видели, что кнут это не только обещание, но он вполне действует. Чаще всего кнут применяют против тех, кто начал понимать технологию обмана и говорить об этом в церкви с иным Евангелием. Таких или пытаются подкупить, посулив им хорошее место и сотрудничество, а если не получается, то их изгоняют. В изгнанные попадают два вида людей – молодые волки, такие же, как их проповедники, или настоящие христиане, которые умудрились даже в тех условиях добраться до самого Христа, и начать общаться с Ним. Они поняли настоящее Евангелие, и потому начали говорить в церкви, что там много чего не так. Молодые волки тянут одеяло на себя, поэтому если они уходят то в церкви может случиться раскол, как из одной пчелиной семьи получается две, если там выводится молодая матка, она улетает, а с ней улетает часть пчёл. Христиане обычно вылетают поодиночке. Они ведь не пытаются водить за собой, не пытаются стать мудрецами, и привязывать к себе часть стада. Они видят простоту Благой Вести, и пытаются открыть людям глаза, самим увидеть Бога, и начать общаться именно с Богом, а не человеком, называющим себя Его представителем.

В чём же подмены и где перестановки иного Евангелия по сранвению с настояшим Евангелием, Благой вестью?