и принудительная жатва нежелательного урожая, о которых предупреждает мудрец, это не гнев божий. Гнев – это яркое проявление злости. Вспыльчивость и злобность – это отягощающие человеческий характер черты, очень близкие к примитивности. Верования, основанные на страхе, приписывают богу человеческие черты. Тут здорово напутано. Ведь это человек – подобие всемогущего бога, а не бог – подобие примитивного (при современном уровне сознания – пока ещё не научившегося любить) человека. Бог не вспыльчив и не злобен, а вполне уравновешен и милостив. Неприятности и потери – это действие безличностного механизма, который Он установил при сотворении мира. Просто срабатывает космическо-автоматическая система закономерностей. Эта система действует безупречно – разрабатывал и устанавливал «инженер наивысшей квалификации». Бог вмешивается в наше бытие только тем, что присылает на Землю сильные и светлые души, которые воплощаясь в материальном теле и живя среди нас, исполняют свою задачу – несут слово и свет. На сегодняшний день света и слова принесено достаточно, вот только воспользоваться этим богатством многим людям сложно – мешает суженое сознание, и от этого ошибочно смещённые акценты устремлений.

В индийском штате Керала, в потрясающе живописном уголке планеты на берегу Аравийского моря находится главный ашрам Шри Маты Амританандамайи, известной всему заинтересованному в поиске истины миру как «Амма из Кералы» или «Обнимающая Святая». Амма обладает божественным даром исцелять людей, помогать в решении проблем любого свойства, её слушаются животные и птицы. Когда молва о способностях юной аватары стала распространяться далеко за пределы деревни Параякадаву, где находился её первый малюсенький ашрам, к ней стали стекаться потоки страждущих. Люди с мольбой обращались к Амме, прося о помощи, и она, с сердцем переполненным любовью, милосердием и состраданием помогала. Шри Мата отмечала, что когда людей сильно придавят житейские проблемы, они готовы на что угодно. Амританандамайи призывала просящих о помощи к главному – чтобы проблемы не возвращались, необходимо изменить своё мировоззрение и образ жизни: «Проблема возникает тогда, когда мы говорим: «Наша религия правильная; а ваша неправильная!» Это похоже на высказывание: «Моя мать хорошая, а ваша – проститутка!» Любовь и сострадание – исконная сущность всех религий. Зачем же тогда конкурировать?

Любовь – наша истинная сущность. У любви нет таких ограничений как религия, раса или каста. Мы все – бусинки, нанизанные вместе на одну и ту же нить любви. Пробуждать это единство и распространять любовь, нашу врожденную природу, среди других – это истинная цель человеческой жизни.

Конец ознакомительного фрагмента.