Это было привязанностью. Тонкая и прочная, но не видимая нить связывала их после смерти. Душа осознавала то, что это тело очень скоро превратиться в прах, но порвать эту нить пока была не в силах. И еще, она осознавала то, что если бы его тело предали земле, а не огню, то она бы никогда не смогла разорвать эту связывающую их нить. И время от времени, она бы возвращалась к тому, что когда то было телом человека, и вместе с ней выражало свои эмоции, переживало любовь, злость, ревность, обиды и ненависть.

Вдруг, снова яркая вспышка прервала ее воспоминания, нарушила спокойный и последовательный ход памяти, и картинка из другого ее воплощения вернула ее в далекое прошлое, где она осознала себя мужчиной, воином, поклонявшемуся богу Лугу-длиннорукому, или «Богу с большой рукой». Так этого Бога называли в его роду.

Уже целое лето прошло с тех пор как на их земли, до этого бывшие под пятой ненавистных римлян, прибыли скифы-аланы, во главе с их князем. И теперь, они вели кровопролитную войну и с ними. С этой многотысячной, закованной в медные доспехи конницей, состоявшей на службе у ненасытного Рима. Соплеменники рода, к которому принадлежал этот воин, называли себя Кимрами и старейшины рассказывали, что когда то их предки жили на берегах Скифского моря. Откуда-то из тех же краев пришел и этот князь, которого все звали Яр, приведший с собой многотысячное войско. И теперь, выходит так, что они ведут войну с теми, кто возможно, является потомком их соплеменников. Яр со своим войском уже не раз побеждал их на поле брани и, не смотря на то, что они объединялись для битв и с Эйрами, и с Ютами, они не смогли победить медных воинов. Уж слишком они были искусны в брани, слишком умело управляли своими лошадьми, и были не уязвимы в своей броне. Их луки были намного мощнее, а воины искуснее в брани. И их род терпел поражение за поражением и становился все меньше и меньше. А тут еще с восходной стороны, воспользовавшись тем, что Римские легионы ушли с этих земель, на них позарились враждебные им племена кровожадных Саксов. И тогда старейшины рода Кимров, на очередном кругу вынесли решение, послать к князю Яру послов со своими условиями мира или перемирия. В число этих посланников вошел и он, Беер. Так его звали в роду. Беер или просто «медведь».

Они встретились у подножья великой и священной для них горы, окруженной со всех сторон озерами и непроходимыми болотами. Незнающему местность человеку могло показаться, что сама гора является островом. Но это место не было островом. Их предки называли эту гору змеиной, еще они называли ее «остров яблонь», из-за растущих здесь многочисленных диких садов яблоневых, а позже это место назовут Гластон, а князь Яр построит здесь для себя крепость. Именно здесь у этой горы, уже третий день велись переговоры между князем скифов-алан Яром и послами Кимров, и по истечении этих дней переговоры ни к чему не привели. Яр, как гостеприимный хозяин, терпеливо выслушивал требования и возражения старейшин, но всегда находил нужные доводы, чтобы не согласиться с ними, и выдвинуть свои условия, которые были больше похожи на угрозы. Он говорил, что способен подчинить себе род Кимров, а также другие роды, живущие по соседству, и не делает этого только потому, что ему жаль своих людей, уже уставших от битв, и он желает всего лишь, мирной жизни среди всех родов и племен, населявших эти острова. А старейшины ему возражали тем, что когда на эти земли пришел Рим, то его посланники им говорили то же самое. И в итоге, Рим сразу же показал свою алчность, обложив данью все народы, живущие в округе, превратив их, по сути, в рабов. А теперь, когда на эти земли явились Саксы, Рим хочет чужими руками очистить эти земли от пришельцев, а потом их ждет та же участь, что и раньше. Непомерная дань, работа за подачки хозяев земель, и ратная служба на благо Рима.