Иными словами, правители Египта Первого времени появились 41,7 или 44,1 тлн. Но эти времена прекрасно ложатся в доверительный (95%) интервал 45,4—39,6 тлн появления в Восточной Африке рода адамитов T [2.2; 2.3]! Что это? Не знали ли составители папируса времена появления «царского рода» T и выхода его из Африки в Левант, а также рождения и гибели Левантийской цивилизации, под которые и сложили периоды правления богов и духов?

Есть мнение [2.26], что космические факторы, влияющие на климат нашей планеты, влияют синхронно и на генеалогию человечества. В частности: «…основые события филогенеза (появление гаплогрупп – авт.) отчетливо коррелируют с пиковыми событиями на кривой прецессии, отражающей глобальные климатические потрясения, происходившие в далеком прошлом» [2.26]. Мы не знаем, так ли это, но вот что странно: около 40,0 тлн закончился Большой год длительностью 26,0 тл (цикл прецессии) и начался новый, событие Хейнриха H4 почти рядом… Но этот срок укладывается в доверительный интервал 45,5—39,6 тлн времени появления рода адамитов [2.2; 2.3]! А ожидаемое время появления T 42,6 тлн в точности совпадает с оценкой события D11! Или, около 32,5 тлн, выход рода T в Левант – и событи H3, D05 Дансгора недалеко, а с окончанием интерстадиала Денекамп (32,5 тлн) так и вовсе совпадение.

Или, 26,5 тлн, оценка начала LGM, последнего ледникового максимума, рядом событие H2 – и появление родов каинитов T1, сифитов T2, авелитов T3 в интервале 28,6—23,8 тлн, с ожидаемым временем появления 26,1 тлн!! Наконец, Событие (см. выше), 18,5 тлн, ставшее, как считают, началом конца плейстоцена, и 18,4 тлн, ожидаемое время появления рода ноитов T1a!!! Как говорится, первый раз – случайность, второй – совпадение, третий – закономерность.

Еще несколько слов о каинитах T1. Как мы уже говорили где-то 25—24 тлн они направились в изгнание на восток через Иранское нагорье или вдоль Евфрата с подъемом на нагорье в Эламе. «И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. … И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох» (Быт 4:16—17). Один из кандидатов на роль города Енох, первого города Первого времени на земле – шумерский Эриду (Эр. Ри. Ду – «дом, построенный вдалеке», «стоянка» [2.30]). По крайней мере, согласно шумерским преданиям Эриду – это первый город Двуречья из пяти, существовавших до потопа [2.12; 2.13].

Многие связывают Эриду с библейской башней (т.н. «вавилонской»), строителем которой называют Каина. Конкретно, руины Великого зиккурата Амар-Сина в Эриду они считают останками башни. Но это, конечно, нонсенс: та же Библия относит Каина к допотопным персонажам, а сынов Ноя – строителей башни – к послепотопным. Что же касается Амар-Сина – его строили послепотопные ноиты T1a2, известные нам как шумеры, пришедшие в устье Евфрата 7,0—6,0 тлн и создавшие в Месопотамии великую цивилизацию Последнего времени. По-видимому, они не станут селиться на этом месте, а поставят только храмы-зиккураты, придав Эриду статус священного города. Если люди и поселятся здесь, то много позже, и это будут не шумеры. (К теме библейских «города и башни» и «первого города земли» мы вернемся позже.)

Кстати, о шумерах. У них, конечно, есть свои хронологии, самой известной из которых является Ниппурский царский список [2.12]. Начинается он очень красиво: «После того, как царственность сошла с небес, царствование было в Эриду». А дальше, как и в египетских списках правителей, и в библейских родословиях, два раздела: допотопный, где подолгу правят земные боги-цари, и послепотопный, в основном с разумными сроками царствования. В первом разделе подводится итог: « <Всего> пять городов, восемь царей правили 67 саров (1 сар = 3,6 тл, значит всего 241,2 тл – авт.). Затем потоп смыл <страну>». Уточнение этих данных по другим спискам дает [2.13; В: Список царей Шумера и Аккада]: пять городов, девять царей, от Алулима до Шукурлама включительно, и 75 саров, т.е. 270,0 тл. Столь долгое правление десяти царей (даже в сравнении с богами Египта и тем более с библейскими праотцами) вызывает легкую оторопь и, конечно, неприятие официальной наукой. Есть несколько объяснений феномена, нам нравится самое простое и правдоподобное.