В свете сказанного, как это уже сказано во Ввелении, роды T, T1, T2 и T3 уместно назвать АДАМИТАМИ (что уже сделано во Введении), КАИНИТАМИ, СИФИТАМИ и АВЕЛИТАМИ соответственно. Забегая вперед, род тиэйнов T1a будем далее называть НОИТАМИ, связав его с библейским Ноем и его потомками. А чтобы отличать их от их же библейских образов, последних будем называть сынами соответствующего библейского персонажа. Итак, ноиты или ноиты Т1а – это наименования реального рода носителей снипа Т1а; Ной – библейский персонаж, сыны Ноя – его библейский род.

Интересно также посмотреть списки египетских царей, например, Манефона и Туринский. В них кроме изучаемого в школе Династического периода, начинающегося 5,1 тлн с «первого фараона объединенного Египта» Менеса, есть и другие, т.н. «божественные» периоды, когда Египтом правили боги, полубоги и даже духи мертвых. Официальная египтология игнорирует эти периоды, называемые Зеп Тепи (Теп Зепи) – Первым временем (гл. 1), считая их фантазиями людей каменного века. Но как объяснить, что превозносимые теми же египтологами супер цивилизованные строители пирамид Гизы считали Зеп Тепи неотъемлемой частью своей истории? Автор не разделяет подход «тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали», столь часто, к сожалению, применяемый многими историками. Хотя и понимает, что ничто человеческое им (историкам) не чуждо.

Манефон, египетский жрец III века до н.э., о божественном периоде в истории Египта писал: «Они (боги – авт.) были первыми, кому принадлежала власть в Египте. Впоследствии царская власть переходила не прерываясь от одного к другому… в течение 13900 лет… После богов в течение 1255 лет правили полубоги; после них в течение 1817 лет царствовала другая линия. Затем следующие тридцать царей правили 1790 лет, а потом десять – 350. Затем последовало правление духов мертвых… которое продолжалось 5813 лет…» [2.11]. Таким образом, перед Додинастическим периодом история Египта по Манефону насчитывала (13900 +1255 +1817 +1790 +350 +5813 = 24925) 25,0 тл, всего же (24925 +7500 = 32425) 32,4 тл.

Поупражнявшись в арифметике, автор вдруг понял, что последнее число или близкие к нему уже приводилось выше. И в самом деле, 32—33 тлн (по нашим оценкам, никак не связанным с Манефоном) часть адамитов T вышла из Африки в Левант; где-то 33,2—26,8 тлн, судя по знанию циклов прецессии, зародилась Левантийская цивилизация Первого времени; 32,4 тлн согласно Манефону начался «божественный период» истории Египта, Зеп Тепи, Первое время! Дальше – больше. Период правления Духов мертвых можно интерпретировать как время после страшной катастрофы, когда живых в Египте почти не наблюдалось. Духи мертвых правили последние 5813 лет Зеп Тепи. С другой стороны археологи утверждают, что после после перерыва в несколько тысяч лет первые поселения в долине Нила появились около 8,0 тлн, т.е. к этому времени закончилось Зеп Тепи ([2.29]; см. ниже). Получается (5,8 +8.0 = 13,8), что Духи мертвых начали править Египтом 13,8 тлн, как раз тогда, когда погибла Левантийская цивилизация! Удивительные совпадения.

Так может Зеп Тепи, времена появления адамитов в Леванте и существование Левантийской цивилизации как-то связаны? Посмотрим другие данные. Согласно Туринскому папирусу, смертные владыки, названные в нем «Шемсу Хор» («Последователи Хора»), правили 13420 лет, а «божественный» период «До Шемсу Хор», где последним правителем был бог Хор, длился 23200 лет [2.11]. Затем 5100 лет от начала Династического или 7500 лет от начала Додинастического периода до наших дней; в зависимости от того принимали или нет почтенные «Шемсу Хор» участие в событиях до начала правления Менеса, всего 41720 или 44120 лет.