Какими были орнаментальные мотивы
Все разнообразные мотивы орнамента Древнего Египта выполняли как декоративную, так и символическую функцию, являясь священными знаками, выражающими неразрывную связь мира людей с миром богов. Кроме того, создать изобразительный знак (стилизованное изображение) фигуры человека, предмета или какого-либо объекта природы для египтян означало сохранить и увековечить его жизненную силу. Такие изображения в гробницах и храмах, в предметах мебели и других изделиях прикладного искусства выполняли особую магическую роль. Таким образом, ни один орнаментальный мотив в композиции не случаен.
Геометрические формы, такие как зигзагообразная или изломанная под прямым углом линия, служили знаком воды. Квадрат или ромб символизировали землю, круг – небо.
Мотивы орнамента Древнего Египта
Из местной флоры были заимствованы мотивы растительного орнамента, переходившие из тысячелетия в тысячелетие: папирус, тростник, пальмовые ветви и листья, лотосы. Мотив лотоса являлся одним из символов бога солнца, символизируя мир, рожденный из воды, и одновременно он был эмблемой Верхнего Египта. Папирус был символом богини Уаджит («Зеленая»), охраняющей фараона и бога Ра, покровительницы и защитницы Нижнего Египта.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛОТОС
В Древнем Египте цветок лотоса олицетворял творение, рождение и солнце как источник жизни. Из глубин первичных вод поднялся этот нежный чудесный цветок и вынес на своих лепестках саму жизнь, бытие, воплощением которого был золотой младенец – солнечное божество. Из лотоса рождается бог солнца Ра. Одновременно этот цветок символизирует Вселенную. Также в виде цветка лотоса изображали троны бога Осириса и его жены Исиды. Этот цветок считался священным и в культуре других древних народов – Месопотамии, Китая, Индии.
Поскольку в Древнем Египте многие животные считались священными и отождествлялись с каким-либо божеством, их изображения в орнаменте также имели магический смысл. Львы, быки, кошки, гиппопотамы, ибисы, коршуны, жуки-скарабеи, ядовитые многоножки Сепа и множество других, – все они участники египетских мифов.
В мифологическом орнаменте изображали египетских богов со всеми атрибутами их власти и их символические знаки. Бог солнца Ра изображался в виде золотого диска, глаза бога-Хора. Многие египетские божества представлялись со знаком анх в руках. Этот знак в виде креста, увенчанного замкнутым овалом, символизировал бессмертие, вечную жизнь, был как бы ключом к новому рождению.
Око Хора, украшение-амулет
Что и как ели древние египтяне
«Хлеб всему голова» – эта поговорка в Египте прижилась бы, как и у нас. Основную часть пищи простых крестьян и горожан составляли пшеничные и ячменные лепешки, каша из пшеницы-эммера (пшеничных зерен с твердой оболочкой, другое их название – полба). Также бедняки употребляли в пищу сердцевину стеблей папируса, корни некоторых водяных растений и семена лотоса. В рационе всех египтян было пиво. Существует египетский иероглиф, означающий повседневную трапезу, перевести его значение можно как «хлеб и пиво». Так что эти продукты играли первостепенную роль. Например, рабочие, занятые на строительстве пирамид и храмов, в день съедали по три хлебных лепешки и выпивали три жбана пива, заедая все это луком и чесноком.
Для выпечки круглых лепешек хлеба, напоминающих современный лаваш, египтяне использовали специальные глиняные печи шарообразной формы, наподобие печки-жаровни тандыр, до сих пор распространенной в Азии и на Кавказе. Тесто замешивали на хмелевой закваске.
Изготовлением пива, которое египтяне называли «хек», занимались в специальных пивоварнях. Его делали из ячменя, пшеницы и фиников. Оно могло быть сладким и крепким. В разные сорта пива добавляли шафран, анис и другие пряности. По легенде, варить пиво обучил египтян бог Осирис. Хотя на самом деле изобретателями пива были жители Древней Месопотамии. Этот питательный и полезный продукт восполнял недостаток полезных веществ в рационе низших сословий.