В этой книге Кришна предоставил нам значительное количество информации об экстраординарной природе Кришнамурти через свои личные воспоминания о многочисленных встречах с Кришнамурти и деликатных интервью с такими людьми, как Вимала Тхакар, Ачьют Патвардхан и Радха Бернье, близкими знакомыми Кришнамурти. Кришна просил их делиться откровениями ради тех, кто не имел возможности лично знать Кришнамурти. Хотя я знал Кришнаджи несколько десятилетий и непосредственно лично много раз общался с ним, меня очаровывают новые и интересные детали и откровения этой прекрасной книги.
Обобщить учение Кришнамурти непросто. Я был счастлив узнать из этой книги ответ самого Кришнамурти, когда его кто-то попросил резюмировать всё его учение в одном предложении: «Попытка без усилий жить со смертью в безмолвии будущего». И ещё одно замечание в книге проясняет точку зрения Кришнамурти. Кто-то спросил Кришнамурти о его учении, и он сказал: «Сэр, не существует такой вещи, как моё учение; вам нет необходимости понимать учения – вы должны понять себя. Вся цель обучения – научить вас осознать важность понимания себя».
Мы не можем быть уверены, касался ли кто-нибудь когда-либо качества сознания Кришнамурти, но Кришна подходит к нему так близко в понимании жизни и учения Кришнамурти, как никто из тех, кого я встречал и кто знал Кришнамурти. Мне трудно поверить, что кто-то, интересующийся личностью Джидду Кришнамурти или его учением и путём, не будет заинтересован в чтении книги профессора Кришны. Она раскрывает как теплоту души Кришнамурти, так и его необыкновенное сознание. Подробное исследование Кришной многих аспектов учения Кришнамурти, касающихся серьёзных человеческих проблем, ясно и проницательно. По моему мнению, Кришна – лучший живой толкователь учения Кришнамурти. Я лично благодарен Кришне за то, что он написал эту книгу
Рави Равиндра
Рави Равиндра – почётный профессор Университета Далхаузи в Галифаксе (Канада), проработавший много лет профессором на факультетах физики, философии и сравнительного религиоведения. Духовные поиски Равиндры привели его к исследованию учений Кришнамурти, Гурджиева, Йоги, Дзен, изучению мистических учений индийской и христианской традиций. Он является автором множества книг по религии, науке и духовным дисциплинам, в том числе: «Йога Христа», «Наука и священное», «Духовные корни йоги», «Мудрость сутр Йоги Патанджали», «Душа паломника: путь к священным мировым религиям».
«Это истинная радость жизни – быть средством достижения цели, которую вы сами признаёте великой, быть силой Природы, а не вечно недовольным эгоистом, сетующим на то, что мир не желает осчастливить вас… Я убеждён, что моя жизнь принадлежит всему обществу и что мне дана привилегия сделать для него всё возможное, пока я жив. Я хочу отдать себя целиком до того, как умру. Ведь чем упорнее я тружусь, тем дольше живу. Я радуюсь жизни такой, какая она есть. Жизнь для меня – не коротенькая свечка. Это яркий факел, который я несу в эстафете, и я хочу, чтобы он разгорелся как можно ярче, прежде чем я передам его будущим поколениям».
Джордж Бернард Шоу
Пролог
История жизни Джидду Кришнамурти – это загадка, которую предстоит исследовать человечеству. Каким образом слабый и заурядного ума ребёнок, родившийся в семье среднего класса в небольшой деревне на юге Индии, стал кем-то вроде Сократа XX века, практически без формального образования или подготовки? Как Ледбитер и Анни Безант из Теософского Общества обнаружили этого мальчика в подростковом 14-летнем возрасте и предсказали ему роль Мирового Учителя, когда все видимые признаки говорили обратное? Они никогда не колебались в своём решении, несмотря на значительное сопротивление и насмешки, с которыми столкнулись из-за этого предсказания. Мальчик был слаб и истощён. Он не мог посещать школу и сдавать экзамены. Даже Бернард Шоу смеялся и говорил: «Энни, и это твой мессия?!». Несмотря на всё это, Безант поставила на карту свою репутацию, объявив в 1920-х годах на своих лекциях в Белом зале в Лондоне о приходе Мирового Учителя. Дальнейшие события доказали её правоту!