Ф. Бэкон
– освещает путь благоразумию.
Л. Вовенарг
– это благополучная жизнь, лишенная заботы о завтрашнем дне.
Л. Вовенарг
– это великий учитель, но несчастье – учитель величайший. Богатство изнеживает разум, лишения укрепляют его.
У. Гэзлитт
БЛАГОДЕТЕЛЬ бывает иногда так далёк от благотворительности, как мот от великодушия.
Ш. Дюкло
– долгожданный слесарь для нашего невезения.
В. Кротов
– это стеснитель.
А. Декурсель
БЛАГОДЕЯНИЕ называется великодушным, если приносится в жертву личная выгода.
И. Кант
–, удовлетворяющее необходимую потребность других, есть благотворительность.
И. Кант
– это зерно, довольно редкое, плодом которого бывает неблагодарность.
A. Декурсель
БЛАГОДЕЯНИЯ, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.
Энний
– это то, что более всего связывает человеческий род.
Сенека Мл.
БЛАГОНАДЁЖНОСТЬ – это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.
М. Салтыков – Щедрин
– это примирённость овец с шашлыком.
B. Кротов
БЛАГОПОЛУЧИЕ случайно: продолжит время свой полёт, и снова взмахом многокрылым нас в неизвестность унесёт.
М. Ас – Самарканди
– в безопасности.
Арабское изречение
– похоже на нежную, но безрассудную мать, которая балует своих детей.
Сенека Мл.
– рождает друзей, несчастье их испытывает
В. Флешье
БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ приходит только к подготовленному человеку.
– скрывается среди трудностей и проблем.
А. Эйнштейн
БЛАГОРАЗУМЕН тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.
Демокрит
– тот, кто не питает надежд на неизвестное будущее и не страшиться его.
А. Франс
БЛАГОРАЗУМИЕ в беседе важней, чем красноречие.
Б. Грасиан
– верное защитное средство от ошибок жизни.
Г. Александров
– воздержанность души по отношению к естественно возникающим в неё вожделениям.
Платон
– душевное целомудрие, стыдливость души.
Платон
– заключается в том, чтобы уметь предвидеть невыгодное для себя и избегать невыгодного.
Л. Валла
– лучшая черта храбрости.
У. Шекспир
– необходимая составляющая бесстрашия.
– означает практический, здравый смысл. Человек, обладающий им, всегда думает о том, что делает и что может из этого выйти.
К. Льюис
– отличное качество, но счастья оно не даёт.
Л. Фейхтвангер
– половина житейской мудрости.
Магомет
БЛАГОРАЗУМИЕ состоит в том, чтобы не разрушать расположения других и сохранять его ради его самого.
Г. Гегель
–: способность не позволять вашему мнению влиять на ваши суждения.
БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Конфуций
– живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
Конфуций
–, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.
Хун Цзычен
БЛАГОРОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК выше обид, несправедливости, горя, насмешек; он был бы неуязвим, будь он чужд состраданию.
Ж. Лабрюйер
– знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Конфуций
– предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Конфуций
– стойко переносит нужду, а низкий человек в нужде становится распущенным.
Конфуций
– умеет предупреждать зло; человек мужественный переносит его без сетований.
Питтак
БЛАГОРОДСТВО, если вдуматься, – вещь довольно опасная. Парадоксы человеческой природы таковы, что стоит нам проявить интерес к нашему ближнему, как мы, сами того не замечая, начинаем его жалеть, затем опекать, давать советы и, наконец, – подавляем.
Л. Триллинг
– не мешает брать чаевые, оно мешает только благодарить за них.
A. Боннар
– нужно, чтобы друзьям служить.
Менандр
– состоит из добродушия и избытка доверия.