Юноша очень внимательно слушал своего собеседника, а тот продолжал:

– Чтобы в этом убедиться – надо пробудиться, условно – это как во время сновидения осознать воспринимаемое – нереальностью. Для этого достаточно – ясно прочувствовать где-то внутри, в самом начале своей основы – вечное небытие.

– Внутри? Небытие? – искренне пытался понять юноша.

– Да – небытие, как бесконечность – в которой нет ничего и ничего не происходит. Когда это чувствуешь – то находишься как будто посередине между вечностью и временем. И из такой позиции – всё происходящее видится иначе. Все, кто воспринимают что-либо – сами творцы своей и общей реальности, но не знают об этом и поэтому придерживаются ограничивающих их возможности – правил и условностей.

– Как ты можешь так говорить, ты же разгневаешь бога!

– Послушай себя, Иосиф, кого разгневаю? Ты хоть раз его видел?

– Разве можно увидеть безграничный дух. Но он всё равно является – создателем всего, и всех законов, по которым всё происходит!

– Да, безграничный дух нельзя увидеть, но его можно осознать – как "истинного себя" – переведя всё своё внимание в самую основу своего восприятия, туда, где оно возникает. Этот безграничный дух или, как мы говорим – бог, действительно является основой всех душ, с той лишь разницей, что у «первоначального ничто» – нет возможности что-либо воспринимать – в абсолютном состоянии.

После этих слов, семинарист от возмущения резко встал и громко сказал:

– Да что ты несёшь! Похоже ты и правда – антихрист!

– Прошу, Иосиф, успокойся. Дай возможность объяснить. –

Юноша неохотно сел, и Люцифер заговорил: – Ну сам посуди: да, все возникают от бесконечного духа, и все наделены свободой воли. Так? Иосиф согласно кивнул, и собеседник продолжил:

– Именно по причине существования у каждого человека свободы воли – невозможно существование "внешних" законов, особенно тех – которые, якобы, исходят от того, «чего» никто не может воспринять. Иначе – какая же это свобода? Да, есть правила, которые поддерживают существующий порядок, но они или естественно формируются в социуме, или специально созданы людьми. Правила являются таковыми – пока их соблюдают. Понимаешь о чём я: понимание условности существующих ограничений – способствует развитию свободы от них. Веря в воспринимаемое, мы многое принимаем как – закономерности и творим реальность в пределах границ своих возможностей, которые сами поддерживаем умом в наших сознаниях…

Юноша думал несколько минут и потом спросил:

– Но как ты – ангел, можешь отрицать Бога?

Люцифер улыбнулся – искренней серьёзности своего собеседника, и стал отвечать:

– Не отрицаю, наоборот, я всегда осознаю абсолютное состояние сознания в самой основе своего и всех – восприятий. Понимаешь, Иосиф, у вечного бога нет другого восприятия – кроме того, которым временно обладают все существа – имеющие самосознание. Бог – не личность, это статичная основа всего, «он» – одно сплошное небытие, в котором возникают души, воспринимающие существование материальных: себя, других и общее бытие. Всё бытие – формируется нашими сознаниями.

– Если бог ничего не воспринимает, то кто же тогда создал вас – ангелов?

Люцифер как будто снова перенаправил внимание вглубь своего сознания на несколько секунд и продолжил объяснять:

– Нас создали – сознания людей, примерно так же, как они создают своих детей. Сознание способно творить всё, в том числе и новые формы самосознания. Мы стали посредниками между богом и людьми, потому что в ограниченных сознаниях людей возникает и существует идея – иерархии. Они сами перестали быть полноценными творцами – придумав богов. Мы – духовные существа – имеющие самосознание и неопределённый образ. Мы существуем – как среднее звено в условной иерархии бытия в образе – ангелов, демонов, или – различных «неабсолютных богов», которые иногда имитируют плотность своей формы, и нужны людям – чтобы снизить степень собственной ответственности за творения текущей реальности. Создавая и поддерживая вниманием – в своих сознаниях – идеи природных, духовных или иных сил, влияющих на происходящее, люди значительно ограничивают свои возможности.