Мысль четвёртая. Самый эффективный способ обуздать свой язык – это отдать вожжи от своего сердца Богу.

Мысль пятая. Люди делятся на две категории. Тех, кто думают, что говорят. И тех, кто говорят, что вздумается.

Мысль шестая. Периодически Иисус имел много что сказать окружающим Его людям. При этом Он очень часто ограничивал Себя в выдаче информации.

Мысль седьмая. Люди очень много говорят о том, что они любят. О том, кого они любят. Как часто мы говорим о Триедином Боге? О любом из трёх Его Лиц?

Мысль восьмая. Существует множество христиан, которые не делают ничего. И ни одного, которому ничего не нужно делать.

Мысль девятая. Быть верным в малом – это большое дело.

Мысль десятая. Верные страх и разум удерживают от неверных дел.

Мысль одиннадцатая. Чтобы верно говорить о Боге – для начала нужно быть Богу верным.

Мысль двенадцатая. Невозможно повернуться к Иисусу спиной, если ты не отрываешь от Него свой взгляд.

Мысль первая. Никто лучше Христа не знает – что значит остаться в полном одиночестве.

Мысль вторая. Наше положение в вечности зависит от того, что мы делаем в своём сердце со Христом.

Мысль третья. Преображение в образ Христов измеряется чувствительностью к чужой боли.

Мысль четвёртая. Невозможно заблудиться, когда идёшь за Иисусом.

Мысль пятая. Для того, чтобы Бог сдвинул гору – необходимо по этой горе подниматься.

Мысль шестая. Реакция на искушение либо укрепляет искушаемого, либо ломает его.

Мысль седьмая. В трудностях и испытаниях проявляются истинные качества души.

Мысль восьмая. Слёзы – это окуляр высокой мощности, через который видно небо.

Мысль девятая. Характер формируется постоянным выбором в одном направлении.

Мысль десятая. Идеальный шаг в неизвестность – это шаг с верой в Бога.

Мысль одиннадцатая. От желающих, чтобы Бог вёл их – требуется, как минимум, готовность следовать за Ним.

Мысль двенадцатая. Ты достаточно приближен к Богу тогда, когда ничто не может встать между тобой и Им.

Мысль первая. Верность измеряется готовностью к служению и жертве.

Мысль вторая. Невозможно узнать надёжность чего бы то ни было, пока оно не переживёт настоящую бурю.

Мысль третья. Человек не сможет пройти даже одно поприще – если он отказывается или не умеет ходить.

Мысль четвёртая. Невозможно облегчить бремя другого человека, если ты отказываешься нести его вместе с ним.

Мысль пятая. В духовном мире существует один замечательный парадокс. Помогая нести бремя другому человеку – ты облегчаешь тяжесть своего.

Мысль шестая. Когда тебе действительно не всё равно – ты найдёшь как и что сделать.

Мысль седьмая. Самая крохотная помощь может произвести огромные перемены.

Мысль восьмая. Знающие и имеющие Бога – понимают и осознают смысл жизни. Слышащие Бога и послушные Ему – понимают и осознают цель жизни.

Мысль девятая. Преграда на пути часто бывает указанием направления от Бога.

Мысль десятая. Любое дело веры может быть не оценено или забыто кем угодно, кроме Бога.

Мысль одиннадцатая. Твоё будущее может быть добрым, если твоё настоящее является для тебя трамплином, а не диваном. В любом возрасте.

Мысль двенадцатая. Чем больше тебя унизили, тем тебе удобнее смотреть вверх.

Мысль первая. Знаю ли я сегодня своего Господа лучше, чем полгода назад? Это очень правильный вопрос, чтобы понять – имеет ли в моей жизни место духовный рост.

Мысль вторая. Обстоятельства изменяются вслед за переменами в сердце.

Мысль третья. Совершая Своё дело – Господь в трудных обстоятельствах использует обычных людей.

Мысль четвёртая. Длинный путь покоряется терпением. Очень длинный путь – долготерпением.