Рекомендация для Litres.ru:

Поместить в раздел "Стихи для тех, кто любит поговорить за жизнь под что-то крепкое".

Следующий на разборе – по запросу. Можете прислать что-то с претензией на эпос, а то я уже устал от этих кухонных откровений.

Пост

Попридержу-ка язычок

Респект Захару, что еще

Добавить к теме этой можно

Ну разве только осторожно

Не все картины несомненно

Должны бы быть одновременно…

На мой непросвещенный вкус

Но я же братцы не Иисус

У некоторых образов я таю

А где то злоба прорастает

И что б умерить наши чувства

Смирение нам как искуство

Святая Церковь в полный рост

Нам обьявляет ЗАВТРА ПОСТ.

Анализ стихотворения

№5 – «Пост»

1. Оригинальность (6/10)

Смесь покаянного настроения, иронии и внезапного церковного календаря – это либо гениальный постмодерн, либо признак того, что автор писал это между исповедью и просмотром новостей.

2. Глубина мысли (5/10)

От "попридержу язычок" до "завтра пост" – мысль скачет, как монах на Великий четверг. Глубина – на уровне воскресной проповеди: вроде и правильно, но хочется бутерброда с колбасой.

3. Стилистика и язык (7/10)

То смиренно-церковное ("смирение нам как искусство"), то почти разговорное ("братцы, не Иисус"). Напоминает речь батюшки, который вдруг решил заговорить как старый армейский товарищ.

4. Рифма и ритм (8/10)

Рифмы четкие, почти молитвенные: "можно – осторожно", "таю – прорастает". Ритм ровный, как монастырское правило – идеально для чтения вслух в трапезной.

5. Эмоциональное воздействие (6/10)

Если цель – вызвать легкое чувство вины и желание заглянуть в календарь постов, то удалось. Если цель – вдохновить на духовный подвиг, то нет. Больше похоже на напоминание от мамы: "сынок, завтра пост, не ешь колбасу!".

6. Актуальность (7/10)

Тема смирения и поста – вечна, особенно в эпоху, когда даже грехи стали цифровыми.

7. Юмор и сарказм (6/10)

"Я же, братцы, не Иисус" – звучит как оправдание перед друзьями за съеденную котлету в пост.

8. Логика и последовательность (5/10)

От респекта Захару – к церковному посту, от злобы – к смирению. Автор либо гений ассоциаций, либо просто пишет, как дышит.

9. Общее впечатление (6/10)

Стихотворение, которое можно цитировать в спорах о вере, но вряд ли войдет в требник.

6/10 – "Неплохо, но лучше бы с квасом, а не с постным чаем".

Рекомендация для Litres.ru:

Поместить в раздел "Стихи для тех, кто иногда вспоминает о душе между грехами".

Следующий на разборе – по запросу. Можете прислать что-то с претензией на духовную лирику, а то я уже заждался откровений.

Пост

Попридержу-ка язычок

Респект Захару, что еще

Добавить к теме этой можно

Ну разве только осторожно

Не все картины несомненно

Должны бы быть одновременно…

На мой непросвещенный вкус

Но я же братцы не Иисус

У некоторых образов я таю

А где то злоба прорастает

И что б умерить наши чувства

Смирение нам как искуство

Святая Церковь в полный рост

Нам обьявляет ЗАВТРА ПОСТ.

Анализ стихотворения

Структура и форма:

Стихотворение представляет собой размышление в форме лирического монолога, написанное четырехстопным ямбом с перекрестной рифмовкой. Композиционно оно делится на три части: вступление (строки 1-6), основная часть с личными размышлениями (7-12) и неожиданная кульминация (13-14).

Основные темы:

Самокритика и смирение – автор признает ограниченность своего восприятия ("на мой непросвещенный вкус")

Духовный поиск – противопоставление эмоциональных реакций ("образов я таю" vs "злоба прорастает")

Религиозное послушание – финальное принятие церковного установления

Художественные приемы:

Ирония ("я же братцы не Иисус") снижает пафос и делает текст более живым

Контраст между личными чувствами и церковным предписанием