12 Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. (Как же без знамений и чудес! Без них нет и веры в сверхъестественное. «Притвор Соломонов» – Иерусалимский храм).

13 Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. (Никто не приставал к «правильным» иудеям, многие иудеи хвалили их).

14 Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, (Присоединение новых адептов).

15 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. (Пётр приобрёл «священный» статус).

16 Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все. (Массовая экзальтация, лечение с помощью внушения).

17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, (Саддукеи стали завидовать «правильному» направлению иудаизма).

18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. (Арест апостолов).

19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: («Ангел Господень» – тайный помощник «правильных» иудеев, связанный скорее всего с парфянами).

20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни. (Он поэтому и напутствует их, говоря о том, что им необходимо вести пропаганду среди иудеев, то есть подбивать их к бунту против власти Рима, что выгодно парфянам, как сопернику римлян).

21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести [Апостолов]. (Апостолы выполняют «указания» парфян).

22 Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, (Посланные за апостолами не нашли их в темнице).

23 говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого. (Апостолы таинственно исчезли, по-видимому, среди стражи был их сторонник, который их и выпустил).

24 Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и [прочие] первосвященники, недоумевали, что бы это значило. (Верхушка иудейских священников не знает, что и думать).

25 Пришёл же некто и донёс им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ. (Апостолы оказываются уже ведут пропаганду в Иерусалимском храме).

26 Тогда начальник стражи пошёл со служителями и привёл их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями. (Апостолы приведены без стражи).

27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: (Допрос апостолов).

28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сём? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. (Допрос апостолов чередуется с назиданием).

29 Пётр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. (Бог-де главнее, чем люди, так думали люди древности, что и послужило смертью Анании и Сапфиры).

30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. (Яхве-отец воскресил своего сына Иисуса, «Которого вы умертвили, повесив на древе», утверждается, что Иисус умер, повешенный на дереве).

31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. («Божественная» связка).

32 Свидетели Ему в сём мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему. («Божественная» связка).